la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

Cuando Yuke pinta... (Su Dongpo)
cuando Yuke pinta bambúes
todo es bambú, nadie es gente.
¿Dije que no ve a la gente?
Tampoco se ve a sí mismo:
Absorto, bambú se vuelve,
Un bambú que crece y crece.
Ido Zhuangzi, ¿quién otro tiene
Este poder de irse sin moverse? 324
1.1.1.6. El fengshui en el arte
Este es uno de esos vocablos (cuyos ideoagramas literalmente significan aire o
viento, y agua), cuyo sentido se pierde en el imaginario popular. La explicación más habitual,
vanalizada incluso a través de las publicaciones europeas sobre ella, y acerca de sus
múltiples usos en el hogar, en el trabajo, hasta en el amor, termina por desvirtuar lo que ha
sido, desde tiempos inmemoriales en China, una fuente profunda de comunicación con la
naturaleza, y hasta de exégesis de la morfología del paisaje en el que se habita. Cervera nos
introduce de forma convincente en el significado de fengshui: “[...] nombre con el que se
designa el estudio de las corrientes aéreas y subterráneas. Con ello se pretende determinar
las fuerzas electromagnéticas del espacio conocidas como energías positivas y negativas.
Su estudio está muy relacionado con el taoísmo religioso, y es la base teórica previa en la
planificación de las ciudades, y cada uno de sus elementos (viviendas, palacios, templos,
tumbas y jardines).” 325
A medida que se lee literatura sobre el fengshui, una serie de conceptos van a ir
surgiendo mientras intentamos comprender la esencia del mismo: positivo y negativo, macho
324 Poesía de Su Donpo, citada por RYCKMANS Pierre en, op. cit. p. 156.
325 CERVERA Isabel, Arte y cultura en China. Conceptos, materiales y términos. De la A a la Z,
ediciones Del Serbal, 1ª ed., Barcelona 1997, p. 79.
174