la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

Ocampo expone una de las características de los pintores que trabajaban en la corte,
que es su unión con la poesía y la caligrafía, que ya se ha comentado anteriormente. Este
lazo artístico se plantea con rotundidad desde el momento en que adquiere una
obligatoriedad el conocimiento de determinados textos y de poemas en la carrera
burocrática:
No solamente los pintores fueron tratados como oficiales sino
que su admisión en la carrera administrativa, la «burocracia celeste»,
dependía de exámenes que contemplaban la teoría de la unidad entre
poesía y pintura. Se sometía a su consideración poemas para que
transpusieran su significado en imágenes y eran juzgados por la
claridad de sus ideas como si de literatos se tratase. Los pintores,
además, debían estudiar y conocer los textos literarios clásicos y los
textos taoístas. En poco tiempo los pintores fueron adquiriendo una
educación y un status similar al de los literatos y dedicarse a la
pintura fue una actividad digna del emperador y de los altos
funcionarios del reino. 656
No se conformarían con los textos clásicos: los letrados desean alcanzar el nivel de
eruditos, en la medida de lo posible: “El ideal del literato fue, a partir de la época Sung
[Song], el hombre de cultura enciclopédica, el wen-jen [wenren] («hombre instruido»); todos
los espíritus importantes de la época imitaban este ideal más o menos conscientemente.” 657
Existe una expresión que se emplea en ciertos trabajos pictóricos y artísticos en
China desde la antigüedad, que guarda mucha relación con este capítulo del artista letrado:
Shu Zhuan Qi, o “sabor literario”. Esto se aplica a aquellas obras que
[...] indicates a style, reflecting an aura of learning and
refinement, literally «an atmosphere of books and volumes», and this
quality has long been cherished in Chinese fine arts, such as painting
and calligraphy. Shu Chuan Ch’i within a painting implies more than a
656 OCAMPO Estela, op. cit. p. 84.
657 FRANKE Herbert y TRAUZETTEL Rolf, op. cit. págs. 211 y 212.
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