la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

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sentimiento protestante. Pues bien: la pintura del aire libre que desarrolla una nueva escala cromática es el signo de la irreligión.” 1205 2.4. PARALELISMOS EN LA PINTURA DE PAISAJE ORIENTAL Y OCCIDENTAL A TRAVÉS DE LOS SEIS PRINCIPIOS DE LA ESTÉTICA TAOÍSTA A partir de este punto comienza la parte comparativa más personal de este trabajo de investigación. Sin desligarme del rigor formal que debe acompañar la elaboración de una tesis, reconozco que en este gran capítulo voy a permitirme dar una visión algo más particular, un análisis matizado por mis ideas propias 1206 , sobre los Seis Principios y sus paralelismos occidentales, puesto que ningún autor los ha relacionado antes. Mi intención es mantener el estilo empleado hasta ahora, con la misma base de citas, y hacer hincapié en lo que percibo a título personal en las obras que se están comparando. 2.4.1. LA CAPTACIÓN DEL QI, O LA ENERGÍA UNIVERSAL, Y LA UNIÓN CON EL TODO LA CAPTACIÓN DEL QI Ya hemos estudiado con cierto detalle las acepciones que posee este término oriental, y lo que implica. Ahora le vamos a dedicar una mayor atención, centrada en su 1205 SPENGLER Oswald, op. cit. tomo I, págs. 366 y 367. 1206 Partiendo de la interpretación que Carmen García – Ormaechea realizara sobre estos Seis Principios, en las clases que imparte sobre arte chino en la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense de Madrid. 635
importancia y en la huella que deja en la pintura china, así como en sus paralelismos occidentales. Recordemos brevemente qué es el qi: en la primera parte de esta tesis dijimos que El arte taoísta es un arte animista: cree en la presencia de una especia de “alma” en todas las cosas (qi), que casi siempre es traducido como energía, o como espíritu. [...] Tal energía o espíritu, es una manifestación vívida de la existencia del Tao, y está presente en todo. Siendo pues, una fuerza que se haya en cualquier elemento de la naturaleza, compartida por supuesto con el ser humano, permite que el macrocosmos se manifieste en lo microscópico mediante ella. El sentido del ideograma qi es soplo, energía, y su raíz etimológica se remonta al vapor del arroz que surge cuando éste cuece. Y no olvidemos que: “El término qi se traduce, a veces, por «espíritu», lo cual se puede prestar a confusión, a menos que se capte bien la idea de que los chinos poseen un concepto materialista del espíritu, y un concepto espiritualista de la materia: lejos de ser antinómicos, ambos elementos se complementan indisociablemente.” 1207 Kwuo nos explica que: “Ch’i Yuen –which has been translated by Western scholars as «rhythmic vitality», «spirit resonance», «vibration of vitality», «harmony with the spirit» (Ch’i)– is the paramount element in Chinese art. Stated simply, Ch’i Yuen refers to the spiritual expression which emanates from a painting or calligraphy, where there is harmony of its vital components. With Ch’i Yuen, an art work is vibrant; without it, the work is lifeless, stiff.” 1208 1207 RYCKMANS Pierre, op. cit. p. 138. 1208 KWO Da-Wei, op. cit. p. 74: “Qi Yun –que ha sido traducido por los eruditos occidentales como «vitalidad rítmica», «resonancia del espíritu», «vibración de vitalidad», «armonía con el espíritu» (Qi)- es el elemento supremo del arte chino. Dicho sencillamente, Qi Yun se refiere a la expresión espiritual que emana de una pintura o caligrafía, donde hay armonía en sus componentes vitales. Con Qi Yun, una obra de arte es vibrante; sin él, la obra carece de vida, está rígida.” 636
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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID F
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Agradecimientos y dedicatorias La e
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107. Gao Kegong Picos rodeados de n
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210. Turner Barcos frente a la cost
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158. Metsys Cornelis Paisaje con la
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FE DE ERRATAS A CONTINUACIÓN SE RE
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MEMORIA DE UNA INVESTIGACIÓN La id
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que hay publicados sobre arte chino
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son enormes. He estudiado cuatro a
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europeas, pero aún así son sensib
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La mayor parte de las traducciones
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En España no se han hecho tantas a
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naturaleza desde la antigüedad al
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momentos que por su afinidad con el
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El logro alcanzado por el paisajism
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características geográficas. Así
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autores desestiman tales influencia
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decir: idéntica composición, o t
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mundos, "Nada es igual en China, ha
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Como los trabajos de Sterling y de
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Edwardes tampoco quiere eliminar la
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y anything like an actual influence
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investigar en el presente trabajo.
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uma, que parecen flotar en el aire,
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comentarios de los europeos sobre p
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atribuido a Wang Anjie, fue editado
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Incluso Goethe recomienda en 1770 l
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(paleta de color muy tenue), uso de
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nestoriana, o cristiana, que apenas
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encontrarse en un Bosco o un Grüne
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green meadows and shadowy trees and
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The humanism of the Chinese springs
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the degree to which standard accoun
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estandarte personal para atraer a l
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colectivismo de familia y de clan,
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estética y una plástica que se pe
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cayendo en la ritualización: la ad
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udistas, se entremezclaron y enriqu
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ante todo budista, la pintura en s
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codiciado bien poco antes de la din
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propia. Felizmente, de vez en cuand
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siempre las mismas, independienteme
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La pintura de paisaje en China nace
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era importante el ambiente de un pa
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Damos casi por finalizada esta exte
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paisaje que pudieron llegar a Europ
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curiosidades de dibujo poco hábil,
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El primer artista occidental asenta
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muebles de madera finamente trabaja
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een brought to Europe before the se
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Hudson, que casi da por sentado que
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Además, se sabe de mayor presencia
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novedoso como atrayente; nestoriani
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pintura china, inculta a ojos orien
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Amaury de Riencourt comenta acerca
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Y esta es la opinión de Sir Willia
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made in Peking for the Italian prie
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apiña. Son sutilísimos, astutos,
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que de ellos se tenía hasta ahora,
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Hudson nos aporta datos sobre la fa
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Pero la incomprensión 181 de la pi
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1. EL ARTE DE LA PINTURA DE PAISAJE
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llegado de manera indirecta a trav
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de estatus social, impeliendo nuevo
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Ahora bien, ¿en dónde se encontra
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From the most remote periods, the C
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Y Fang nos comenta lo siguiente de
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méritos. Por ello, “A single mou
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ealidad esencial. De ahí que el ho
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propia de la mentalidad china. Nort
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meaning of which has some non-aesth
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Al igual que en el taoísmo, el art
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Este es un importante aspecto de la
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en sistemas cuya orientación es ba
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El primer canon o primero de los Se
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«form». Such a philosophy of art
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architecture of their growth in ter
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técnico; los pintores chan nunca s
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obra. Estos principios datan de muc
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Dibujad conforme al objeto. Aplicad
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sólo necesarios aquellos que enfat
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ealismo siempre se basan en la nece
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individuo insensible, impermeable,
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camino para conocer al dao es una e
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develop. This concept later had an
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En el Tao te Ching (Dao de Jing) 28
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Chinese.” 285 Veremos con más de
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desapego» caracteriza el fundament
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cuestiones humanas y naturales tan
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cuerdas del árbol dormido. El empe
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eceptor habrá de borrar mentalment
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diálogo con el espectador, el hech
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known piece, a variation on a theme
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transcend the physical universe. 31
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árboles y bambúes, ríos y olas,
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palabras del ya mencionado Su Dongp
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y hembra, venas del dragón, tigre.
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depths of the painting. In them shi
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watercourses as its arteries, grass
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pensamiento metafísico que implica
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1.1.2. La pintura de paisaje taoís
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Ahora bien, ¿por qué es la dinast
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Entre filosofías, sectas, religion
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del cuerpo y de la mente eran su pr
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period until the Song and after, an
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eality, often derided them for capt
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genuine interest in the arts, and t
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De la personalidad y obra de este c
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inaugurado por el emperador Minghua
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Landscape painting had changed from
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características que los chinos apl
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aspect of things and in the Souther
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1.1.2.4. El complemento Chan In ess
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chinos- de acercar las posiciones y
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una parte y las doctrinas y la filo
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manifestaciones artísticas de Chin
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meditativos sino que a menudo los d
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Viéndolo, en vano suspiro Quiero i
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El influjo del chan en la pintura c
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estímulo espiritual de la práctic
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K’ai), depicts C’han theme or h
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the viewer’s attention on a signi
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importantes precursores, como el ex
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medieval writers mentioned mountain
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Eneas Silvio son considerados dos d
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pues puede existir un sentimiento v
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XIV, y no se puede rastrear el tér
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wilderness or landscape of meditati
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développée dans les Pays-Bas du S
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agreste, salvaje, inclusive atemori
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aunque va ganando enteros como prot
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No se puede olvidar que para el ant
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Alrededor de 1480 el paisaje comple
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No es casual que cuando se produce
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protagonista del cuadro. Pero hay o
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indómito, extraño, en sus obras p
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included many of the same kind of s
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El paisaje ideal desarrollado en Eu
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panoramas más apacibles, continuan
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Después de todos estos artistas, d
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Goijen, 1596 - 1656), Salomón (Sal
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La fama, y la extensión de la obra
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que aportar, como describe Cosgrove
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Y a continuación veamos qué se di
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formes et l’énergie du modelé,
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neoclásicas. De hecho, ya en el pe
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Así pues, Piranesi, artista polifa
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sublime and the beautiful, in the n
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de la jardinería China, al aproxim
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La jardinería europea no sólo est
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Sobre el alcance de sus publicacion
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A Didactic Poem in Three Books. Add
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Para acabar con Cozens, hemos selec
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delineation of a given spot…» th
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El paisaje es un estado de concienc
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constituya en la principal manifest
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En el Romanticismo confluyen una se
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extraña que puede ser el cuadro de
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menos de una continua tendencia hac
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melancólica noción de lo divino c
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Añadamos al cóctel las propias pa
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sus propios medios todavía insufic
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elations between landscape and the
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Continuando con la misma idea expue
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No se pueden pasar por alto las con
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Al elevar la razón de su producci
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were removed, leaving only formal r
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vastness, irregularity) of the actu
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Es curioso que estas dos figuras ta
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sus ojos, entre la que destaca en r
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sublime natural. En su obra ya se a
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la teoría de los sentimientos est
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lo sublime el infinito se hace fini
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Todas esta idea de lo sublime aplic
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caída de Roma, en contraste con la
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El estilo de Constable me parece he
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amigo de Friedrich von Schlegel; Sc
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características de la pintura chin
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hablar de una visión más allá de
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2.1. LA FIGURA DEL ARTISTA PAISAJIS
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la creación del paisaje monocromo,
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mantuvo fiel al postulado de hacer
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the eleventh century that a general
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profundos sentimientos. Para los cr
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limitado. Dicho campo tenía como c
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Su Academia platónica, gracias a l
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implantación en las altas esferas,
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économiques et financiers se posai
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an «ulterior» purpose, of course
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Ocampo expone una de las caracterí
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El letrado Song insiste en la cuali
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para elevar su categoría: una prof
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comenzaron a hacerse cargo de la c
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del valor del arte y del papel del
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La situación va a cambiar radicalm
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sólo refleja en la distancia la ve
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Lo que se les recriminaba a los aca
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que la pintura era una manifestaci
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Al parecer “[...] persistió la o
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con mayor fuerza un siglo más tard
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como la anatomía, la perspectiva o
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A partir del siglo XVI la teoría d
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La culta sociedad de la dinastía S
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las sonrisas y los objetos, ya sean
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en el sentido de que no tendía de
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por parte de todos. Los artistas se
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eran los menos- debía vivir un tie
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quality [of nature], such as the se
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exclusively to their studies of nat
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creación divina.” 736 Y Heinrich
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también posee su paralelo en Europ
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Se ha visto que la implantación de
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Las características aplicadas al a
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antes bien ha de elevarse sobre ell
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diría: “El arte aparece como med
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Ya describimos que la figura del ar
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Es decir, para paliar la dependenci
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Así pues, nos encontramos con una
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que se quedaban en la corte Yuan re
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Debo permitirme ser exaltado por lo
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Estos descubrimientos sobre la cesi
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crear algo sin referente anterior,
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En China se observa especialmente d
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Las concomitancias las estas actitu
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preparados, a los más ricos, a los
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sencillamente a la obra de arte com
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conocimientos y la avidez de los mi
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Dentro de la regularizada sociedad
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2.1.6. LAS ACADEMIAS COMO PUNTOS DE
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propagandístico que la academia pu
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plano artístico. Esto es algo fren
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de la escultura frente a las artes
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Los occidentales no llegaron tan le
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intentan fusionar la pintura y las
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poesía china es mucho más remiten
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elementos, muchas veces alusivos a
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Veamos un ejemplo concreto del conf
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Ahora bien, cuando nos encontramos
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de este periodo: “La poesía rom
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En definitiva, la poesía es para e
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A Su Dongpo, el excelso poeta Song,
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de una hacia la otra, y viceversa:
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simplified object conceived in the
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la pintura, y la poesía, tiene un
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Quisiéramos recalcar que el autor
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A pesar de lo dicho, la obra de Con
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2.2.5. POESÍAS Y PINTURAS Los text
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2.3.2. LOS SÍMBOLOS VIRTUOSOS El e
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Page 641 and 642: montaña, la colina, la cima, está
Page 643 and 644: Racionero nos advierte que: “Seg
Page 645 and 646: El otro gran símbolo del paisaje c
Page 647 and 648: noche, el estado de ánimo de los o
Page 649 and 650: criba y quedarse con unos pocos eje
Page 651 and 652: «hueca» del tallo del bambú.”
Page 653 and 654: El roble es una especie relacionada
Page 655 and 656: Por eso los “estudios” (por eje
Page 657 and 658: en ruinas de estilo gótico, es con
Page 659 and 660: Wang Meng es uno de los autores má
Page 661 and 662: Y para acabar con el tema rocoso en
Page 663 and 664: Sándalo: purifica, y atrae a los e
Page 665 and 666: desaparece y el hombre se sumerge e
Page 667 and 668: y expresión del poder y de la fuer
Page 669 and 670: Joachim à ce paisible animal, comm
Page 671 and 672: Esta característica de monocromía
Page 673 and 674: alusión a la idea del eterno desca
Page 675: (Marte) y la guerra, el amarillo es
Page 679 and 680: Y no olvidemos que este soplo vital
Page 681 and 682: ealizadas; el espíritu del univers
Page 683 and 684: En el Romanticismo también se da u
Page 685 and 686: ¿Qué es la fuerza? Digo que la fu
Page 687 and 688: dotadas de «aliento y movimiento»
Page 689 and 690: jamás pierde de vista la aparienci
Page 691 and 692: felicitaciones, recompensas, títul
Page 693 and 694: paraje son aquéllas en que el arti
Page 695 and 696: “Emancipada de toda función ilus
Page 697 and 698: To the Romantic philosopher the obs
Page 699 and 700: todos los seres vivos en una íntim
Page 701 and 702: identificada. En palabras de Byron
Page 703 and 704: mundo, en el que todo vive y actúa
Page 705 and 706: eacciona ante un estímulo, sino ex
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Page 709 and 710: al hábito taoísta de dedicar larg
Page 711 and 712: Y citemos a Su Dongpo, quien coment
Page 713 and 714: copia de la naturaleza; es un arte
Page 715 and 716: una naturaleza depurada de sus «im
Page 717 and 718: Turner [...] comunica convincenteme
Page 719 and 720: unas manos diestras! Sin salir de l
Page 721 and 722: ocasiones arrebatadoras escenas en
Page 723 and 724: dualismo que no había existido ant
Page 725 and 726: por establecer las diferencias entr
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concepto de transmisión del qi en
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tema. Las montañas, en verdad colo
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landscape lands before him like the
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startling way. Wildness reigns unmo
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Worringer, “El problema de la pro
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cualidades de su trabajo, y su mane
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mismas ideas, fruto de las ideas de
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Nosotros queremos, decía, que el a
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Pero, cuando pasamos del más simpl
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dares to demand a reciprocal effort
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observador es capaz de introducirse
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De estos dos aspectos surgen los pr
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paisaje. No se piense, en la época
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considerarse opuestos sino que tamp
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sobre este principio: debe tener "i
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ocas forman el esqueleto y manifies
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suficiente para hacer de la tinta n
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not want to hide the ink skeleton.
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colores éstas nunca han de estar p
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elemento a representar. Y Spengler
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Lo que venimos a decir, más o meno
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geométricas de la perspectiva sino
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Dang ocupaba la parte superior izqu
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del hombre, en Wu las casas y los p
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sentimiento de religiosidad. La red
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numerosísimos y desde mucho tiempo
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alance that major point of interest
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Lo informe de las montañas hacía
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El paisaje agreste, rocoso, enmarca
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l’entrée de la baie, comme une s
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ecuerda a tres obras concretas de l
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Un increíble parecido presenta el
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de nuestro macrocosmos en cada una
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obras maestras de la creación prim
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Por citar un ejemplo un poco más c
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Pero, para captar la memoria eidét
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Y ahora vamos a exponer con algo m
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plasmaba el universo natural con la
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produce el trazo, la manifestación
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trazar la pincelada corresponde al
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Pero la razón principal de esta ex
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the idea, but cannot attain the spo
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obra de arte y, en consecuencia, de
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sentimientos: “The term pu-ssu, l
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que: “The change happens earlier
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esencia íntima de lo que pinta, ca
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y apoyarse en manchas y formas de t
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El estilo técnico pictórico propi
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errática, a veces sorprendente de
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entran en juego aquí: aguadas, tra
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elemento más emocional de su traba
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adequately interpreted, they have a
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the qualities that had originally a
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Así pues, la necesidad de aprender
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Friedrich aseguraba que en última
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individualistas, artistas originale
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de la masa rocosa, de las aguas, de
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Mientras que unos artistas proclama
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La apariencia del taller de un arti
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aparecía así directamente, de mod
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fantasía pierde siempre algo de su
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compraran estrictamente tinta traí
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sustancia y espíritu (tinta lleno,
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to Chinese landscape of the great a
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lavados, tan sólo es una muestra a
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[...] si observas algunos muros suc
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Según la idea antigua de que Cozen
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La acuarela, antes del movimiento r
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mayor efectividad con las creacione
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arbitrio de su autor, dotando de ma
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Si bien la línea europea termina d
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escondían tras sus cuadros -y la p
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pincelada suele ser más seca y cer
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que conduce hasta él; [...] Muchas
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En cuanto a los rollos horizontales
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Además, el artista pomerano trabaj
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producir sublimidad, y son más fue
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envejecidas pinturas chinas de form
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los rollos horizontales de largo fo
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Pareciera que el oriental se queda
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la presentación de las casas a vis
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No sería justo escribir este capí
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para simplificar y no extender ad i
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Again, like all other Chinese lands
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en un lugar indeterminado, espacial
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características del agua. Un curio
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Otra peculiaridad a estudiar es la
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grandes pinturas de paisaje suelen
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planos en una pintura de paisaje ch
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categoría inferior, ya que la gran
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puesto que su composición es basta
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de los elementos compositivos pero
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Dowdale (fig.157). En esta categor
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CONCLUSIONES A través de esta inve
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De manera clarividente se nos prese
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desgranando de la obra de Patinir,
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No es posible que el paisaje adquie
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En Europa, se empleó el parangón
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adquieren su propia dimensión aleg
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establecían un monólogo con su ob
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la imagen idílica del sabio, o san
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Pero es probable que la similitud m
Page 931 and 932:
Asimismo, pensamos que Caspar David
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BIBLIOGRAFÍA
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6. MAEDA Robert Junji, Two Sung Tex
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8. LEVY André, Nuevas cartas edifi
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17. FRANKE Herbert ed., Sung Biogra
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14. HIND Lewis C., Landscape Painti
Page 953 and 954:
Hugot, Mé́moires de l'Institut de
Page 955 and 956:
912
Page 957 and 958:
ADDENDA BREVE TABLA CRONOLÓGICA DE
Page 959 and 960:
habla básicamente de su apostolado
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27. Francisco Pimentel: monje jesui
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FECHAS CRONOLÓGICAS DE ARTISTAS, C
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Savery, Roelandt (1576 - 1639) Sche
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destacaba, y el fengshui,) puesto q
show all

la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

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