la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

MEMORIA DE UNA INVESTIGACIÓN
La idea de este trabajo, y su elaboración, se ha ido devanando poco a poco a
través de los años. Lo que comenzó como un amigable acercamiento al arte oriental,
culminó en una seria atracción por la estética oriental. Amistades con artistas chinos, y el
contacto directo con el mundo de la plástica taoísta, con su arte, pusieron al descubierto
no ya las mil habilidades de un pueblo creativo y minucioso, sino los aspectos -inéditos a
la mentalidad de muchos occidentales- más filosóficos y espirituales de la antigua pintura
china. Lo que me ha sorprendido en mayor medida de su pintura, es la mística actitud
que se percibe tras las brumas, las montañas, y los ríos, de un paisaje chino taoísta.
Ahondar en los conceptos estéticos del taoísmo es atisbar una parcela de la
espiritualidad china más genuina, adentrarse en la naturaleza y revivirla con intensidad
renovada, asistir al encuentro de un artista enaltecido dentro de su sociedad, a sus penas
y sus glorias, emancipar al paisaje de la dependencia histórica de los personajes; por
todo ello, establecer paralelismos entre esta pintura, y la pintura de paisaje en Europa, es
iniciar una revisión sobre la función que la naturaleza ha tenido en la pintura occidental y
oriental, y las relaciones que el hombre ha establecido con ésta a través del arte,
llegando en ciertos momentos a conclusiones comunes.
Durante la licenciatura en Bellas Artes (Universidad Complutense de Madrid), en
las clases de historia del arte comencé a conocer mejor los preceptos estéticos del arte
occidental, y llamaron con especial intensidad mi atención los conceptos relacionados
con el arte romántico. Casualmente, uno de los máximos exponentes del arte romántico,
Caspar David Friedrich (1774-1840), se reveló durante esta investigación como una de
las figuras neurálgicas de la tesis, a la hora de comparar a orientales y a europeos,
haciendo posible congregar los dos planteamientos paisajísticos, en un estudio común.
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