la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

A Su Dongpo, el excelso poeta Song, se le debe mucho, entre otras cosas la
popularización de un antiguo dicho, en boca del famoso Wang Wei 859 de la dinastía Tang,
que va a suponer uno de los puntos centrales de la gramática pictórica: la pintura es una
poesía, y la poesía es una pintura. En las propias palabras del poeta Song: “Cuando aprecio
un poema de Wang Wei encuentro en él una pintura; cuando contemplo una pintura de
Wang Wei encuentro en ella un poema” y luego prosigue Su parafraseando: “los poemas de
Tu Fu son pinturas sin formas; las pinturas de Han Kan son poemas mudos” 860 O según la
cita siguiente de Racionero: “Los antiguos han dicho que la poesía es un cuadro sin formas,
y que una pintura es un poema con formas. Los filósofos han discutido este tema a menudo
y éste ha sido el principio por el que me he guiado.” 861
Esta fusión entre pintura y poesía llegó a tal extremo que se convirtió en fórmula
habitual referirse a la pintura como poema mudo, poema visible, y a la poesía como pintura
sonora, pintura invisible: “Painting was often called «silent poetry», Wushengshi, and thought
of as a way of releasing feelings that need not, or sometimes could not, be put into words.” 862
Así pues, caligrafía –o poesía- y pintura de paisaje están unidos por los lazos de la
estética, del individualismo artístico, de la expresividad, y es constante el goteo de
comentarios que las hermanan de una forma u otra, por ejemplo: “Thus a unique
characteristic of Chinese painting is its close relationship to writing. […] Chinese writers
reaffirmed the belief that calligraphy and painting were one, and that the practice of these arts
859 Sobre Wang Wei, nos comenta Ocampo: “Wang Wei (699-759), importante poeta y pintor célebre
en la época Tang, fue el primero en expresar la idea de que la pintura es una forma de poesía y la
poesía una variante de la pintura. Sin embargo, la doctrina de la similitud entre las dos artes aparece
de manera rotunda en críticos posteriores.” OCAMPO Estela, op. cit. p. 80.
860 Citado en Ibíd. y extraído de BUSH Susan, The chinese literature on painting Su Shih (1037-1101)
to Tung Ch’i Ch’ang (1555-1636) Cambridge 1971, p.25.
861 Citado por RACIONERO Luis, op. cit. p. 76.
862 SULLIVAN Michael, The Three Perfections. Chinese Painting, Poetry and Calligraphy, George
Braziller, New Yorl 1999 (1ª ed. 1974), p. 35.
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