la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

27. Francisco Pimentel: monje jesuita que deja a la posteridad un grupo de escritos de
corte muy realista sobre su estancia en China. Escritos en 1670.
28. Fray Domingo Fernández de Navarrete (1618 - 1686): publicó entre 1674 y 1677
sus particulares visiones y experiencias en China como religioso dominico en dos
tomos: Tratados, y Controversias. Llegó a China vía México (Acapulco) y Manila. Fue
junto con Ricci de los primeros misioneros en hablar la lengua china.
29. Joachim von Sandrat: publica en Ámsterdam en 1675 una historia mundial del arte
en al que hace referencia al arte chino.
30. William Dampier (1652 – 1715): este navegante y pirata inglés escribió su
experiencia en las costas de China entre 1683 y 1684.
31. Jesuitas: traducción de la obra de Confucio con el título de: Confucius Sinarum
Philosophus, 1687.
32. Giovanni Francisco Gemelli-Careri (1651 – 1696): este es sin duda un caso
excepcional, porque este napolitano es la primera persona que se sabe que cruzó
China del sur (Macao) al norte (Beijing) como simple turista; esta visita le llevó un
año, de 1695 a 1696, e incluso fue recibido por el emperador Kangshi, y dejó escritas
sus experiencias.
33. Lecomte: Nouveaux Mémories sur la Chine, 1696.
34. Gottfried Wilhelm Leibniz: publica en 1699 su Novissima Sinica o Últimas noticias
de China, centrados en temas de orden filosófico, religioso y ético. Siguió escribiendo
sobre China de alguna forma hasta 1716, año de su muerte.
35. John Bell (1691 – 1780): médico escocés de la embajada rusa en China que publica
muchos años más tarde de su estancia en China, a la que llega a 1719, un detallado
relato veraz y crítico, de la China de su momento: A Journey from St. Petersburg to
Peking, 1719 – 1722, relato que llegó al público en 1762.
36. Giovanni Gherardini: artista boloñés que llegó a Beijing en 1700 junto a varios
padres jesuitas, y a su regreso a Europa en 1704 escribió su Relation du voyage fait à
la Chine, al parecer poco verosímil en su contenido.
37. Jean Du Halde (1674 – 1743): este erudito padre jesuita publicó en 1735 en cuatro
volúmenes Description géographique, historique, chronologique, politique et physique
de l’empire de la Chine et de la Tartarie chinoise.
38. A los jesuitas se debe una gran recopilación de datos de su amplia experiencia
asiática en Lettres édifiantes et curieuses écrites des Missions Etrangères así como
Mémoires corcernant les Chinois par les missionaires de Pékin, siglo XVIII.
39. George Anson: militar que deja constancia de sus opiniones acerca de China, la cual
visitó en 1740, en A Voyage Around the World in the Years 1740 – 1744 (o: Lord
Anson’s Voyage Round the World in the Years 1740-1744, del cuál tenía un ejemplar
en alemán Goethe) en 1748, obteniendo una gran difusión.
40. William Chambers (1726 – 1796): en su juventud, con tan sólo 16 años de edad,
este futuro arquitecto pasó un tiempo en Cantón en 1742, realizando gran cantidad
de dibujos y de grabados sobre la vida de la ciudad en todo sentido. Pasó las
imágenes a grabados, y los publicó en Londres en 1757 junto a los comentarios
correspondientes. A él se debe la moda europea por las pagodas y los jardines
chinos, derivada de sus explicaciones sobre estas manifestaciones artísticas de
China.
41. Pierre Sonnerat: publica Voyage aux Indes Orientales et a la Chine en 1777, con una
gran cantidad de grabados de China y en especial de sus especies avícolas y
botánicas, relatando en un tono de evidente superioridad europea su visión de los
chinos.
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