la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

Y de lo espiritual y religioso en el arte, deviene en consecuencia lo ético. Aunque este
planteamiento nos es familiar, pues ya fue empleado por Patinir, el Bosco, y tantos otros,
además de ser moneda común en las escenas alegóricas precedentes al Renacimiento, en
el Romanticismo la condición ética resurge con renovadas fuerzas. Arnaldo lo expone de
esta forma: “La teoría romántica del estilo está supeditada a ese sino ético de la
individualidad que exhorta al principio artístico de autonomía y confiere a la experiencia
estética la cualidad de una forma específica de conocimiento, más allá de las disposiciones
discursivas. La fuerte impronta de los presupuestos éticos en los ideales artísticos de finales
del siglo XVIII va acompañada, incluso, de la instancia –inspirada en el pietismo- al
conocimiento teológico desde las disposiciones individuales, con la que se da réplica tanto a
la teología doctrinaria, como a la teología racionalista divulgada en la época de la
Ilustración.” 547
Entre los autores más famosos del Romanticismo, Caspar David Friedrich (1774 –
1840) es uno de los exponentes más claros de esta impronta de lo ético en la obra de arte, y
ello se verá bastante en la segunda parte de esta tesis, cuando comparemos el peso de lo
ético en las dos culturas. Tal influencia se debe sobretodo, a los contactos del artista alemán
con el pietismo:
El pietismo constituye un fenómeno de renovación religiosa
sometido a numerosas transformaciones y atomizaciones en su
desarrollo a lo largo del siglo XVIII, cuyos rasgos esenciales son la
apocaliptomanía y la interiorización y el individualismo religiosos, que
se reflejan en el ejercicio de una escrupulosa moralidad en pequeñas
comunidades independientes, en cierto modo antieclesiásticas, en el
sentido de que no se supeditan al concepto institucional de Iglesia y
perseveran ante todo en el proyecto del sujeto religioso particular. La
proyección de éste último en el paisaje, por ejemplo en obras de
Friedrich y Runge, tiene ineludibles componentes pietistas. La
547 ARNALDO Javier , Estilo y naturaleza. La obra de arte en el Romanticismo alemán, Visor (col. La
balsa de la Medusa nº 36), 1990, 1ª ed. Madrid 1990, p. 19.
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