la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

cualidades de su trabajo, y su manera de vivir el arte, parecen hermanadas con las de la
estética taoísta.
Ahora bien, piénsese que la convicción romántica en el poder de transferencia
emotiva de la naturaleza no era una idea peregrina, sino que estaba firmemente asentada en
las mentes de famosos artistas de la época, además de Friedrich: “Here is where the utopian
hope of Runge comes into play –the hope that landscape, in which the ego objectifies itself,
lending specific contours to vague emotions, might offer a new means of artistic
communication, a common stock of forms and symbols through which subjective experience
might be projected onto the external world and be read back, in turn, from its objectified
forms.” 1342
Y añade Arnaldo sobre este planteamiento de la creencia romántica en la capacidad
emisora de la naturaleza: “Tanto Friedrich como Runge opinaban que la obra de arte ha de
«mantener la conversación» con el que la contempla [...] y reverberando una y otra vez el sino
del sentimiento provocado. De ese modo participa el espectador del proceso de realización
del sentimiento al que se aplica el pintor [...]” 1343 Tal empatía es guiada en numerosas
ocasiones, por ejemplo en los cuadros de Friedrich, por figuras de espaldas al observador:
“Estas figuras condicionan y encauzan la atención del espectador, induciéndole a asumir en la
propia mirada un modo de contemplación vivido en el interior del cuadro. La identificación con
1342 SCHMIED Wieland, op. cit. p. 23: “Aquí es donde la esperanza utópica de Runge entra en juego –
la esperanza de que el paisaje, en el que el ego se objetiva a sí mismo confiriendo contornos
específicos a emociones vagas, se podrían ofrecer nuevos medios de comunicación artística, un
grupo de formas y de símbolos comunes a través de los que la experiencia subjetiva pudiera ser
proyectada en el mundo externo y ser reinterpretada, de vuelta, desde sus formas objetivadas.”
1343 ARNALDO Javier, Estilo y naturaleza... op. cit. p. 71.
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