la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

La sublimidad desaparece en aquel instante en que nos
veamos afectados directamente por la violencia de la tempestad, en
el momento en que desaparece nuestra posición de espectadores. La
sublimidad natural surge en la contemplación, pero no en cualquier
contemplación, pues nosotros podríamos contemplar
pintorescamente la tormenta o el firmamento, advertir los detalles, los
pequeños motivos, y la sublimidad no resiste lo pequeño, sólo lo
simple y grande puede ser su vehículo. La contemplación de lo
sublime lo es de esa grandeza que pone en nosotros la idea de lo
absoluto, una contemplación en la que nos perdemos como el sujeto
individual que somos, como fuerza, para vernos, en ese horizonte,
como nada. 1319
Volviendo momentáneamente a Burke, los conceptos relacionados con la noción de
“sublime” o de “sublimidad” expuestos por él 1320 en 1757, nos recuerdan vivamente la idea de
Pathos griego, de sufrimiento como forma de arte superior por su expresividad y por su
capacidad de conmover. En algunos románticos encontramos esta tendencia a reproducir
una naturaleza terrorífica, justiciera, como en aquellas obras dedicadas a temas bíblicos o
mitológicos, pero ésto difiere en general de la noción de sublime más ponderada y más real,
como exponía Bozal: sublime es la sensación de estar ante la grandeza de lo absoluto, de
trascender emotivamente nuestro yo ante lo inmenso y lo universal, elevando nuestro
espíritu, no aterrorizándolo.
Pudiera decirse que existe una cierta conciencia purgante en tales planteamientos
estéticos, pues a través de la visión de obras en las que lo sublime incite a semejantes
reacciones, se produce una catarsis del espectador quien, siempre desde la palestra y a
salvo de la realidad pintada, libera algo de estas pasiones contenidas, al inmiscuirse en
cierto nivel con la obra, saneando así su alma. Sublimes son los silencios, las catedrales
góticas, la oscuridad, la montaña colosal, la tormenta, la tragedia, las visiones, y lo interior. El
1319 BURKE Edmund, op. cit. p. 20.
1320 Existen escritos anteriores al de Burke relacionados con lo sublime, como los de John Dennis
publicados entre 1693 y 1704, a su vez influenciado por Longino.
685