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la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

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sólo refleja en <strong>la</strong> distancia <strong>la</strong> verda<strong>de</strong>ra condición <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas, quedándose en <strong>la</strong> superficie<br />

corpórea <strong>de</strong> éstas.<br />

Aristóteles (384 a. C. – 322 a. C.) habría <strong>de</strong> recuperar en cierto grado <strong>la</strong> figura <strong>de</strong>l<br />

artista adjudicándole a éste <strong>la</strong> capacidad <strong>de</strong> elevarse hasta el mundo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as y recoger<br />

así <strong>la</strong> esencia misma <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas, y verter<strong>la</strong> en su obra. Sin embargo, <strong>la</strong> cualidad peyorativa<br />

“manual” <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>pintura</strong> va a acompañar a ésta en su discurrir durante muchos siglos, evitando<br />

su equiparación con <strong>la</strong>s artes liberales por <strong>la</strong>rgo tiempo. 678 Las teorías y comentarios en<br />

torno al arte <strong>de</strong>scritas por P<strong>la</strong>tón en <strong>la</strong> antigüedad, <strong>de</strong>jaron un poso <strong>de</strong> negatividad y rechazo<br />

acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> figura <strong>de</strong>l artista. 679<br />

A pesar <strong>de</strong> los logros sociales conseguidos por los escritos <strong>de</strong> Alberti, Leonardo,<br />

Vasari, y <strong>de</strong> otros autores, en <strong>la</strong> Italia renacentista, “Artistas y escritores no eran respetados<br />

por todos. Algunos miembros <strong>de</strong> <strong>la</strong> élite cultural cuyas conquistas han sido reconocidas por<br />

<strong>la</strong> posteridad tuvieron una vida difícil en su época. Durante el<strong>la</strong> siguieron en vigor tres<br />

prejuicios sociales contra los artistas, y es que se los consi<strong>de</strong>raba inferiores tanto porque su<br />

obra implicaba un trabajo manual como porque suponía un comercio al por menor y,<br />

asimismo, porque carecían <strong>de</strong> instrucción.” 680<br />

678 Para mayor <strong>de</strong>talle, leer en general: KRIS Ernst y KURZ Otto, op. cit.<br />

679 En este sentido, se pue<strong>de</strong> ampliar <strong>la</strong> información en: BOZAL Valeriano, Mímesis... op. cit. págs. 77<br />

a 81, y BARASCH Moshe, op. cit. págs. 18 a 21.<br />

680 BURKE Peter, op. cit. p. 82.<br />

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