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la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

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tentaciones. El ciervo, sin embargo, representa <strong>la</strong> vía <strong>de</strong> <strong>la</strong> soledad y <strong>de</strong> <strong>la</strong> pureza 1188 , al ser<br />

un animal <strong>de</strong> gran belleza y gracia, y parale<strong>la</strong>mente <strong>la</strong> fuerza el ardor sexual. El cisne es una<br />

alegoría <strong>de</strong> una mujer <strong>de</strong>snuda, <strong>de</strong> <strong>la</strong> música y <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte, mientras que el cor<strong>de</strong>ro alu<strong>de</strong> a<br />

<strong>la</strong> pureza. El elefante es <strong>la</strong> piedad e incluso <strong>la</strong> sabiduría. El gallo tipifica <strong>la</strong> mañana y el sol<br />

(para el cristianismo <strong>de</strong> <strong>la</strong> edad media, era también <strong>la</strong> resurrección, y <strong>la</strong> vigi<strong>la</strong>ncia). Un<br />

símbolo bastante recurrente es el león, que se aplica al rey <strong>de</strong> los animales, y es por<br />

antonomasia un símbolo masculino, <strong>de</strong> virilidad, <strong>de</strong> fortaleza, <strong>de</strong>l valor, <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pasiones no<br />

contro<strong>la</strong>das, y <strong>de</strong>l sol.<br />

Y seguimos <strong>la</strong> cuenta: <strong>la</strong> golondrina es símbolo <strong>de</strong> <strong>la</strong> primavera, <strong>la</strong> cabra es símbolo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>la</strong>scivia y <strong>de</strong> Venus, y <strong>de</strong> Baco. El camello remite a <strong>la</strong> sumisión si está arrodil<strong>la</strong>do, pero<br />

también tenía fama <strong>de</strong> antipático y rencoroso.<br />

En <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> Patinir po<strong>de</strong>mos mencionar <strong>la</strong> <strong>la</strong>gartija como símbolo <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte, y <strong>de</strong><br />

igual manera como el hombre pecador que a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> penitencia trata <strong>de</strong> salvaguardar su<br />

alma. El loro posee una doble connotación: como lo impuro, y como <strong>la</strong> salvación; los conejos,<br />

como en otros artistas, están asociados a los <strong>de</strong>seos <strong>de</strong> <strong>la</strong> carne (y a <strong>la</strong> cobardía, y a <strong>la</strong><br />

fecundidad), y <strong>la</strong> cabra a <strong>la</strong> presencia malévo<strong>la</strong> <strong>de</strong>l diablo. La sabiduría, y curiosamente <strong>la</strong><br />

tentación, se personifican en el búho. La sa<strong>la</strong>mandra pue<strong>de</strong> representar tanto a <strong>la</strong>s fuerzas<br />

<strong>de</strong>l mal como a <strong>la</strong>s <strong>de</strong>l bien, según el contexto, fiel a sus connotaciones medievales. La<br />

serpiente es <strong>la</strong> aliada <strong>de</strong> Satán, y también <strong>la</strong>s zarzas y los cardos. Hay otos símbolos, como<br />

el conejo: “L’œil doit chercher dans chaque tableau <strong>de</strong> Patinir un <strong>la</strong>pin; parfois il gamba<strong>de</strong>,<br />

parfois il se cache –souvent on en découvre plusieurs. Devinette-estampille qui associe<br />

1188 CIRLOT Juan Eduardo, op. cit. p. 135.<br />

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