la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

En cuanto al método de trabajo del paisajista oriental, además de lo que se ha escrito
en todos los capítulos anteriores, vale la pena referir las palabras de Guo Xi, sobre su
manera de enfrentarse al trabajo, e incluso contrastarlas con el posterior punto de vista de su
hijo sobre ello:
Sin embargo, a menos que viva en paz y repose tranquilo, con
las ventanas limpias, el escritorio desempolvado, el incienso
quemándose y mis diez mil preocupaciones ahogadas y sumergidas,
no soy capaz de ponerme a la altura del humor y el significado de los
versos bellos, concebir pensamientos excelentes e imaginar los
sutiles sentimientos descritos en ellos. Lo mismo ocurre con la
pintura. No es fácil apresar su significado. Cuando [estoy] receptivo y
soy uno con lo que me rodea y he logrado la perfecta coordinación de
mente y mano, entonces comienzo a pintar libre y expertamente,
según requieren las normas propias del arte. 1544
Guo Ruoxu, hijo de Guo Xi, explicaba así cómo pintaba su padre: “El día que iba a
pintar, se sentaba junto a una ventana clara, ponía orden en su escritorio, quemaba incienso
a su derecha e izquierda y colocaba a su lado pinceles buenos y tinta excelente; luego se
lavaba las manos y enjuagaba el tintero como si fuera a recibir un huésped importante, para
calmar así su espíritu y componer sus pensamientos. Sólo entonces empezaba a pintar. [...]
Desde el principio hasta el final trabajaba como si estuviera en guardia frente a un enemigo
poderoso. “ 1545
1544 RACIONERO Luis, op. cit. p. 76.
1545 Ibíd. p. 65. Tenemos otra traducción, de Cheng: “Cuando iba a pintar, solía sentarse cerca de una
ventana iluminada. Ponía la mesa en orden, quemaba incienso y colocaba cuidadosamente ante él la
tinta y los pinceles. Se lavaba las manos, como para recibir a un distinguido huésped. Permanecía
silencioso largo rato, con el fin de calmar su ánimo y concentrar sus pensamientos. Sólo cuando
poseía la visión exacta comenzaba a pintar. Mencionaba a menudo el pavor que le tenía a sentarse
ante su obra con el ánimo distraído.” En: CHENG François, op. cit. págs. 33 y 34.
799