la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

El propósito del artista romántico no es tanto el de representar una escena con tintes
de realidad como el hacer creíble la experiencia mística o espiritual del cuadro mediante
efectos determinados, si es necesario: “La intención no recae, sin embargo, sobre la ilusión
de una naturaleza inmediata, de una visualidad común de lo real, sino, antes bien, sobre la
sugestión de lo extraordinario, de un paisaje cuyo horizonte de probabilidad sirva
precisamente de estímulo a la imaginación del espectador.” 1348
Carus también se expresa en la misma línea de los orientales al decir que: “[...]
cuando contemplamos la Naturaleza o una obra de arte, captamos los objetos como
representaciones, poniéndolos en relación con nuestra conciencia, sólo que con ello nuestro
Yo también se relaciona con un nuevo ámbito del mundo externo (esto es, entra en un
estado interno diferente); con lo cual, la sensación que se suscite tiene que ser armónica con
una atmósfera concreta, con una determinada resonancia (Stimmung) que se manifieste en
la vida de la Naturaleza a través de ese fenómeno, o bien se corresponda con el sentimiento
del que proceden, como de una misma unidad interna, la representación y luego la
configuración real de la obra.” 1349 Y también dice Carus: “Pero así como la pulsación de una
cuerda hace vibrar a otra, afinada con ella aunque más grave o más aguda, también en el
ánimo y en la Naturaleza las excitaciones afines han de evocarse mutuamente, y en esto la
individualidad del ser humano vuelve a aparecer como parte inseparable de un todo más
elevado.” 1350
Y Schiller pone su grano de arena con sus ideas particulares, que nos explican
Rosen y Zerner: “Para Schiller, sólo por su capacidad de despertar emoción y representar
ideas, pueden elevarse al rango de las artes mayores la pintura y la poesía paisajísticas.
1348 ARNALDO Javier, Caspar David... op. cit. p. 60.
1349 CARUS Carl Gustav, op. cit. págs. 80 y 81.
1350 Ibíd. p. 82.
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