la pintura de paisaje - Universidad Complutense de Madrid

limitado. Dicho campo tenía como centro un grupo de materias cuyo interés primero no eran
ni los clásicos ni la filosofía, sino algo que podríamos describir aproximadamente como
literatura.” 639 Este comentario pretende alejar la idea tan asentada de que el humanismo
renacentista estaba firmemente unido a la filosofía, hecho que el autor rebate unas frases
más adelante. Sin embargo, ello no es óbice para que llegado el momento los humanistas
del XVI reconocieran la importancia de la filosofía y le dieran un lugar preeminente en sus
estudios y trabajos (por ejemplo, Ficino y Pico della Mirandola).
Para hacernos una idea más completa del ambiente renacentista, aprovechemos una
breve definición de Chastel: “Las directrices «humanistas» aparecen en todas las disciplinas
y orientan su «problemática»: el pensamiento religioso y la reflexión sobre la diversidad de
religiones, la pedagogía y la moral terrena, la ciencia astrológica y «pitagórica» fundada en
las correspondencias «musicales», la teoría del cosmos, y, por último, la reflexión estética,
donde las ideas del idealismo encuentra otra vez las articulaciones concretas de la «poética»
aristotélica, puesta de actualidad nuevamente.” 640
El nuevo lugar que ocupa el hombre en el humanismo, conmina a individuos y a
artistas a volver la vista hacia sí mismos, hacia su interior, y comenzar a apreciar el valor de
expresar sus propios sentimientos en la obra. Este hecho está muy bien definido por
Kristeller: “Otro rasgo característico es la tendencia a expresar, y a considerar digna de
expresión, la singularidad concreta de los sentimientos, las opiniones, las experiencias y las
circunstancias propios, tendencia que aparece en la literatura biográfica y descriptiva de la
época, así como en la pintura de retratos, que está presente en todos los escritos de los
639 KRISTELLER Paul O., op. cit. p. 40.
640 CHASTEL André, op. cit. p. 475.
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