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adorno-theodor-dialectica-negativa-y-la-jerga-de-la-autenticidad-1970-ed-akal-2005

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Historicidad 129<br />

el hechizo <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza se rompería rem<strong>ed</strong>ándolo propiciatoriamente.<br />

El pensar existencial se mete en <strong>la</strong> caverna <strong>de</strong> <strong>la</strong> mimesis anterior. Al<br />

hacerlo con<strong>de</strong>scien<strong>de</strong>, no obstante, al prejuicio más nefasto <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> filosofía <strong>de</strong>sp<strong>ed</strong>ida por él como empleado superfino, el p<strong>la</strong>tónico<br />

<strong>de</strong> que el bien tiene que ser lo imperece<strong>de</strong>ro, con lo cual no se dice<br />

más que en <strong>la</strong> guerra permanente los en cada caso más fuertes tendrían<br />

razón. Sin embargo, si <strong>la</strong> p<strong>ed</strong>agogía <strong>de</strong> P<strong>la</strong>tón cultivaba <strong>la</strong>s virtu<strong>de</strong>s guerreras,<br />

éstas, según el diálogo Gorgias, tenían que rendir cuentas ante <strong>la</strong><br />

i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> justicia, <strong>la</strong> suprema. Pero en el oscurecido cielo <strong>de</strong> <strong>la</strong> doctrina<br />

existencial no bril<strong>la</strong> ya ninguna estrel<strong>la</strong>. La existencia es santificada sin<br />

lo que santifica. De <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a eterna en <strong>la</strong> que el ente <strong>de</strong>bía participar o<br />

pof <strong>la</strong> que <strong>de</strong>bía set condicionado no qu<strong>ed</strong>a más que <strong>la</strong> afirmación nuda<br />

<strong>de</strong> lo que <strong>de</strong> todos modos es: aprobación <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r.

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