adorno-theodor-dialectica-negativa-y-la-jerga-de-la-autenticidad-1970-ed-akal-2005

Modelos 275
-ibres, pues en las pulsiones que los dominan -no otra cosa es la no-
:dentidad del sujeto consigo- se desprenden también del carácter coac-
:ivo de la identidad. La personalidad es la caricatura de la libertad. La
iporía tiene el fundamento de que una verdad más allá de la coacción
identitaria no sería lo sin más distinto de ésta, sino que estaría mediada
Dor ella. En la sociedad socializada todos los individuos son incapaces
de lo moral que socialmente se exige, pero que, en realidad, sólo existiría
en una sociedad liberada. La única moral social sería acabar de una
vez con la mala infinitud, con el maldito canje de la compensación.
Al individuo, sin embargo, no le queda de moral más que aquello para
-O que la teoría moral kantiana, que a los animales les concede inclinación,
no respeto^'\ sólo tiene desprecio: intentar vivir de tal modo
que se pueda creer haber sido un buen animal.