adorno-theodor-dialectica-negativa-y-la-jerga-de-la-autenticidad-1970-ed-akal-2005

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386 Dialéctica negar::^ •* K. Marx, Das Kapital, vol. I, cit., Prólogo a la primera edición, pp. ~ ss. [ed. ca,st.: El capital, cit., p. XV]. "^ Cfr. A. Schmidt, op. cit., vol. 2, p. 15 [ed. cast.: op. cit., p. 17]. ^'' K. Marx, Das Kapital, cit., pp. 652 ss. [ed. cast.: El capital, cit., p. 52- ^" K. Marx, Grundrisse, cit., p. Ill [ed. cast.: Grundrisse, cit., p. 129]. ^' G. W. E Hegel, WW!, cit., p. 375 [ed. cast.: Filosofía del derecho, ci:_ pp. 273 ss.]. '- Op, cit., p. 434 [ed. cast, cit.: op. cit., p. 321]. ^•^ Op. cit, p. 50 [ed. cast, cit.: op. cit., p. 29]. ^* Cfr. G. LUKACS, Die Theorie des Romans, Berlin, 1920, pp. 54 ss. [ed. cast..; La teoría de la novela, Barcelona, Grijalbo, 1975, pp. 380 ss.]. ^' K. M.^RX, Deutsche Ideologic, en MEGA, 1" sec, vol. V, Beriín, 1932, - 567 [ed. cast.: La ideología alemana, Barcelona, Grijalbo, 19^0, p. (f!&\. ^'^ Th. W. Adorno, «Die Idee der Naturgeschichte» ¡«La idea de historií. natural»], conferencia en la delegación frankfurtiana de la Sociedad Kanti¿- na, julio de 1932. ^ W. Benjamin, Ursprungdes deutscheti Trauerspiels, cit. p. 199 [ed. cast.: El origen del drama barroco alemán, cit., p. 1~3]. •"* Op. cit., p. 197 [ed. cast.: op. cit., pp. 170 ss.]. III. Meditaciones sobre la metafísica ' Cfr. REGIU.S, Díimmerung [Crepúsculo], Ziitich, 1954, pp. 59 ss. - I. Kant, Kritik der reinen Vernunfi, 2" ed., ITO'^III, cit., p. 313 [ed. cast Crítica de la razón pura, cit., p. 411].
Noticia La Dialéctica negativa se escribió entre 1959 y 1966. Forman su niicleo tres lecciones que el autor impartió en la primavera de 1961 en el College de France de París. Las dos primeras lecciones se convirtieron, sin alteraciones en la estructura, en la primera parte del libro; la tercera, muy transformada y ampliada, constituye la base de la segunda parte. En gran medida, sin embargo, se remonta a mucho antes: los primeros esbozos deí capúuío sobre ía íibertad darán deí ¿áo 1937, cienos motivos de -Espíritu del mundo e historia de la naturaleza» proceden de una conferencia pronunciada por el autor en la sección local de la Sociedad Kant en Francfort (1932). La idea de una lógica de la descomposición es la más antigua de sus concepciones filosóficas: se encuentra ya en sus años estudiantiles. En la segunda edición se han corregido erratas de impresión; se ha añadido una sección sobre el momento cualitativo de la racionalidad y una nota al pie sobre contingencia y necesidad.
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