REVISTA LIBERTADOR O'HIGGINS - Instituto Ohigginiano

Ev i s t a li B E r t a d o r o’higgins
configuré de inmediato el doble delito de traducción e impresión clandestina, al
que luego se agregó el tercero de circulación prohibida. Al enterarse de tal asunto
el Virrey Espeleta –de vacaciones en Gualdas– respiró al saber quién era el autor,
murmurando: “...Triunfó por fin la perfidia de los suaves respetos..., don Antonio
Nariño sacrificó en su maldad los deberes de Dios, al Rey y a la Humanidad” 1 .
Con ello se inició el juicio correspondiente. A cargo de él se constituyeron los
oidores Hernández de Alba, Joaquín Mosquera y el fiscal Francisco Carrasco.
La casa de Nariño fue allanada, y las órdenes del Virrey se extendieron a los
capuchinos a fin de advertir en los templos y en las capitales de Quito Y Caracas
y sedes de gobernación sobre las infamias del texto maldito. Desde la cárcel
Nariño preparó un extenso texto con inspiración y pensamiento de la filosofía
liberal. Dicho escrito se tituló “Escrito presentado a la Real Audiencia en el año de
1795 en defensa de los Derechos del Hombre”. Con ello Nariño convirtió su caso
personal en general y le sirvió para insistir en su convicción por la Libertad por
cuya promulgación era juzgado. Apoyándose en reduplicaciones, lo conducen a
propalar sentencias de claro sabor enciclopedista: “... el hombre que obedece a la
razón es libre y en tanto es libre cuando obedece a la razón...”,”... el que obedece
a la ley es libre y es libre en cuanto obedece la ley” 2 . Su proceder hábil y directo
corroboraba su delito y, además, hablaba correctamente el francés. La sentencia
fue la condena: confiscación de sus bienes, expulsión de América, quema de los
libros en la plaza pública y 10 años de presidio en África. Fue azaroso el destino
de este precursor de la Emancipación. El 30 de octubre de 1795 emprendía el
viaje del exilio. En Cádiz se fuga, y por ironía del destino termina en París. El
grito de Independencia del 20 de julio de 1810, en Bogotá, lo coloca en otras
circunstancias. Será Presidente del Estado libre de Cundinamarca en 1813.
Emprendió campanas en la provincia de Pasto, empecinada en su adhesión a
Fernando VII. La Reconquista emprendída por España en 1815, le significó un
nuevo revés. Sin embargo el traductor de la “Declaración de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano”, preparó el terreno a Simón Bolivar. Boyacá en 1819,
y Ayacucho en 1824, sellaron la derrota de los realistas un año después de la
muerte de Antonio Nariño en Villa de Leyva.
B) MARIANO MORENO Y LA PUBLICACIÓN DEL “CONTRATO SOCIAL” EN BUENOS
AIRES
A fines del siglo XVIII figuraba en bibliotecas de Buenos Aires la obra de
Montesquieu, tanto en la del canónigo Maciel y en la de don Facundo Prieto
Pulido. Esta última fue donada al convento de la Merced y erigida en biblioteca
pública por el Virrey Arredondo en abril de 1794. En ella figuraban las “Letras
o Cartas Persas” y cuatro tomos del “Espíritu de las Leyes”. En la Academia
Carolina de Charcas también conocieron las obras de Juan Jacobo Rousseau los
jóvenes bachilleres y doctores en Derecho de distintos países de América, entre
ellos Mariano Moreno y Juan José Castelli.
1 Ángel, Miguel Arnulfo. 1794: Antonio Nariño en Santa Fe de Bogotá, ‘La Gaceta”, Fondo de Cultura Económica,
México, junio de 1989, p. 104.
2 Ángel, Miguel Arnulfo, ob. cit., 1989, p. 104.
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