REVISTA LIBERTADOR O'HIGGINS - Instituto Ohigginiano

Ev i s t a li B E r t a d o r o’higgins
archivos del colegio que se terminó en 1838. Es interesante este antecedente,
ya que hay autores que han sostenido que Bernardo estudió en la Academia de
Richmond, la que no pudo ser ésta, ya que sabemos que sus estudios los realizó
en un colegio católico 25 . El fragmento de una de sus cartas a su apoderado explica
su disgusto cuando los relojeros quieren colocarlo en una escuela protestante,
“... le dije que era una contradicción muy grande de lo que me ofrecía por ir a
la escuela protestante. Me contestó que no le hablase y que me fuera en hora
mala...” 26 .
Otro aspecto que ayuda a desvirtuar el hecho que Bernardo haya ido a esta
academia, es que en ese tiempo, fines del siglo XVIII, era de uso común la palabra
“academia” para designar un colegio o una escuela, por lo que “el haber estudiado
en una academia” puede haberse referido a cualquiera de los colegios existentes
en Richmond 27 .
Colegios católicos que se recuerden de esa época, son muy escasos,
especialmente por las condiciones especiales que existían todavía en esos
tiempos para la gente que profesaba la religión católica, aspecto que ya ha sido
comentado.
Los colegios católicos de Richmond que se han podido identificar corresponden
al colegio para jóvenes, dirigido por el seílor Timothy Eeles, y un colegio para
señoritas que era dirigido por las misses Havers y Nicols, el cual funcionaba en
la calle Kew Foot. Esta información que nos entrega el seflor Noel Hughes en su
libro sobre estos establecimientos en Richmond, justamente en la época de don
Bernardo, está basada en documentos originales que corresponden a dos fuentes
principales. La primera, es la correspondencia del obispo Douglass, quien fuera
el Vicario Apostólico de Londres y sus alrededores, entre 1790 y 1812, y cuyos
originales han sobrevivido y se encuentran guardados en los Archivos Diocesanos
de Westminster, y tienen directa relación con los colegios católicos mencionados,
los cuales no dejaron de tener problemas en esa época. La segunda fuente
utilizada por Mr. Hughes corresponde a los Laity Directories, cuyo contenido ya
se ha explicado, en el cual figuran los avisos que los colegios colocaban para
atraer alumnos 28 . Esta información también ha sido confirmada por Mr. Cloake de
la Sociedad de Historia Local en carta al autor de este trabajo 29 .
EL COLEGIO CATÓLICO DEL SEñOR TIMOTHY EELES
La fecha en que empezó a funcionar este colegio no la sabemos con certeza,
sólo sabemos que el primer aviso publicado para atraer alumnos apareció en el
Laity
25 Ob. cit., Cloake, 1991, p. 82, con antecedentes ampliados en carta del autor del libro al autor del presente
trabajo.
26 Ob. cit., Archivo de O’Higgins. Carta dc don Bemardo a don Nicolás de la Cruz, de fecha 1º de octubre de
1798, p. 3.
27 Carta de Mr. John Cloake, Presidente de la Sociedad de Historia Local de Richmond, al autor de este trabajo,
de fecha 8 de enero de 1992.
28 Ob. cit., Hughes, 1991. Diario del obispo Dougíass y Laity Directory, ruentes principales utilizadas.
29 Carta de Mr. Cloake confirmando la información de Mr. Hughes, de fecha 8 de enero de 1992.
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