REVISTA LIBERTADOR O'HIGGINS - Instituto Ohigginiano

Ev i s t a li B E r t a d o r o’higgins
Sin embargo, así como el Libertador Bolívar se refiere tan generosa y
justicieramente a Chile, no reconoce validez a la calidad de las poblaciones de
los países que libertó. El capitán inglés de Fragata Thomas Malling escribió a su
Ministro de Marina, Lord Melville, sobre una conversación sostenida con Simón
Bolívar en Chorrillos (Perú): “entre todos los países, Sudamérica es tal vez el
menos apropiado para los gobiernos republicanos; su población no se compone
sino de indios y negros, más ignorantes que la raza española de que acabamos
de independizarnos..
El Libertador O’Higgins tuvo una cabal comprensión de la calidad y de las
características de la población chilena y es por ello que le dio la organización
política y social que más se identificaba con la idiosincrasia nacional y republicana.
En el mes de noviembre de 1817 (Roberto Hernández Ponce), “se declaran
abolidos los títulos de nobleza, creando en su reemplazo la Legión de Méríto. En
marzo se ha ordenado quitar de todas las puertas de calle los escudos de armas
o insignias de la nobleza. Por decreto del 3 de junio se cambia la denominación
español (que aún subsistía) por la de chileno”:
Decreto: “Supuesto que ya no dependemos de España, no debemos llamarnos
españoles, sino chilenos. En consecuencia, mando que en todas las clases de
informaciones judiciales, sean por vías de pruebas en causas criminales, de
limpieza de sangre, en proclamas cae casamientos, en las partidas de bautismo,
confirmaciones, matrimonio y entierro, en lugar de la cláusula: Español natural de
tal parte, que hasta hoy se ha usado, sustituya la de Chileno natural de tal parte:
observándose en lo demás la fórmula que distingue las clases, entendiéndose
que respecto de los indios no debe hacerse diferencia alguna, sino denominarlos
chilenos...”, y en muchos aspectos más se deja notar la preocupación que tuvo
Bernardo O’Higgins por forjar la nacionalidad chilena bajo sus propias condiciones
y sin influencias de otras tendencias imperantes ni aceptar discriminaciones
de minorías étnicas. Tuvo fe en la chilenidad y en ello está implícito un ideal
geopolítico el que fue reconocido por Simón Bolívar cuando en la carta que
anteriormente mencioné, finalizó su pensamiento, “Chile puede ser libre”.
O’HIGGINS Y EL AMERICANISMO
Se reconoce como el ideal bolivariano, la unidad hegemónico de la América
hispana, una especie de “nación de repúblicas de América” sumisa a la ley, lo
que sólo puede interpretarse como que aspiraba a proponer una confederación
al estilo de la norteamericana (Luis Valencia Avaria). Don Joaquín Mosquera,
enviado diplomático de Bolívar para concertar tratados de Alianza en Perú,
conoció el pensamiento de O’Higgins en el sentido de que: “el Director Supremo
de Chile nada desea tanto como un congreso general de los Estados de América
y habla con entusiasmo de esta medida”.
Sobre este particular considero de especial relevancia transcribir el siguiente
pensamiento de don Luis Valencia Avaria: “Aunque el párrafo es breve y
naturalmente permite sólo entrever con imprecisión el contenido de la información
entregada por Lamar, es posible deducir del texto algunas conclusiones de
interés. En primer lugar, O’Higgins no reclama anticipadamente una “asociación”
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