REVISTA LIBERTADOR O'HIGGINS - Instituto Ohigginiano

Edición c o n m E m o r a t i v a dE l Bi c E n t E n a r i o
EL PENSAMIENTO GEOPOLÍTICO
DEL LIBERTADOR O’HIGGINS
Agustín Toro Dávila
INTRODUCCIÓN
El desarrollo del enunciado del tema exige previamente establecer las
premisas básicas que dicen relación con la connotación histórica del Libertador
Bernardo O’Higgins, con los elementos propios del pensamiento geopolítico,
con el panorama geopolítico que presentaba nuestro mundo, en el tiempo de
la emancipación y con la forma cómo O’Higgins enfrentó el presente de ese
entonces, y cómo lo proyectó hacia el futuro.
El escritor A. Demangeon expresó en su obra “Geografía Política” que la
“verdad cambia según las patrias”, significando con ello el que muchos hechos,
que son válidos para una nación, no lo son para otras o, al menos, que no tengan
una similar aceptación y esto sucede muy a menudo, cuando se investiga la
historia de personajes y de hechos. Para muchos historiadores no chilenos, la
figura de Bernardo O’Higgins aparece enmarcada exclusivamente en la lucha
de emancipación de su patria, cosa que también sucede con Artigas y se
le ubica, como un personaje secundario, frente a Bolívar y a San Martín en la
gesta emancipadora iberoamericana. La justicia histórica debe –a mi juicio– sin
menoscabar a esas dos otras grandes figuras de la independencia, colocar a
Bernardo O’Higgins no solamente como el padre de la patria chilena, sino que
también como prócer americanista.
Para Hillaire Belloc la verdad histórica no siempre es absolutamente
concordante con la verdad pura; esta última puede aceptarse sin otra
consideración que la existencia comprobada de un hecho, de un hombre o de
un fenómeno; simplemente, es verdad o no lo es. Para la historia, la verdad tiene
otras características según el profesor alemán F. Sowicki, el “hombre es el sujeto
y objeto único y verdadero de todo hecho histórico, individualmente y agrupado
en un pueblo o en una nación”; por otra parte, según Belloc, para alcanzar la
verdad histórica no basta con la definición –aunque sea exacta– de un hecho o de
un personaje, ella requiere establecer el porqué uno u otro llegan a ser historia.
Muchas verdades pueden expresarse sobre Bernardo O’Higgins acerca de su
condición de hombre, de soldado, de patriota y de gobernante, pero creo que
cualquiera de ellas, aisladamente, resultaría incompleta, no sería una verdad
histórica, ¿cuál es ésta?: Fue el forjador de la República de Chile, por cuanto
443