REVISTA LIBERTADOR O'HIGGINS - Instituto Ohigginiano

Edición c o n m E m o r a t i v a dE l Bi c E n t E n a r i o
4.- DIÁLOGO LIBERTARIO DE UN MAESTRO Y UN DISCÍPULO
El eminente precursor principal de la independencia de las colonias de América
Hispana, el venezolano Francisco de Miranda (1750-1816), establecido en Londres
el año 1798, solía contar sus actuaciones militares y políticas en la independencia
de los Estados Unidos y en las peripecias de la Revolución Francesa, sin excluir
sus éxitos cortesanos en Rusia, a su auditorio escogido de adultos y jóvenes de
alma curiosa. En una ocasión en que lo hiciera a su alumno de matemática, el
chileno Bernardo O’Higgins (1778-1842), con los ojos húmedos de lágrimas éste
se le echó a los brazos exclamando:
“¡Padre de los oprimidos! Si roto el primer eslabón de la cadena que en el
Norte ha hecho aparecer una nueva nación, ¡con cuántos mayores motivos debe
despedazarse la restante que ata a las demás regiones del Nuevo Mundo a
los cetros del continente europeo! Permitid, señor, que yo bese las manos del
destinado por la Providencia bienhechora para romper esos fierros que nuestros
compatriotas y hermanos cargan tan ominosamente, y de sus escombros nazcan
pueblos y repúblicas que algún día sean el modelo de muchos otros del antiguo
mundo. Mirad en mí, señor, tristes restos de mi compaisano Lautaro; arde en
mi pecho ese mismo espíritu que libertó entonces a Arauco, mi patria, de sus
opresores.”
Miranda me estrechó con ternura diciendo:
“Sí, hijo mío, la Providencia divina querrá se cumplan vuestros votos por la
libertad de nuestra patria común. Así está decretado en el libro de los destinos.
Mucho secreto, valor y constancia son la égida que os escudará de los tiros de
los tiranos.”
Amén de su estatura prócer y esbelta, Francisco de Miranda era de palabra
elocuente, de pupila magnética y de gestos rotundos. Así particularmente
hablando de la emancipación respecto de España, captaba con facilidad la
atención y suscitaba la emoción en sus oyentes. No otra cosa indica la frase
exclamativa: “¡Padre de los oprimidos!”, con la cual elogia y califica el discípulo
de veinte años de edad, Bernardo O’Higgins, de Chile, a su maestro de cuarenta
y ocho, Francisco de Miranda, de Venezuela. Sus personas son disparejas en la
duración cronológica y sus países están alejados en el Espacio, pero una profunda
comunidad de sentir interior borra las diferencias de tiempo y espacio. Lo que se
prueba con lo que opera, en la representación intelectual de carácter histórico en
la mente de O’Higgins: el nacimiento de los Estados Unidos del Norte por obra de
la ruptura del régimen colonial anglosajón. Hecho histórico cuyo impacto anímico
en Bernardo consiste en encenderle el deseo de que el despedazamiento del
régimen español libere a “las demás regiones del Nuevo Mundo”. Ahora bien,
tales regiones no sólo concernían a los dominios de España, sino también “a
los cetros del continente europeo” cuyas cadenas o formas de sujeción colonial
alcanzaba a éstas y a enclaves de tierra firme donde se hablara inglés, francés
u holandés, hayan practicado o no sus habitantes el uso de la lengua castellana
con anterioridad. Y no se crea que es ilusorio este deseo de llevar a todas partes
“el dulce fruto del árbol de la libertad” en palabras de O’Higgins mismo. El ejemplo
adaptable y adaptable está bastante a la mano. Por esos años, la Revolución
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