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Comentário de Salmos - Vol 3

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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Salmo 73 • 123<br />

logrou ingresso em seus cérebros; pois ele está tão longe do pensamento<br />

<strong>de</strong> Davi como o céu dista da terra, e nele se acha envolvida a<br />

bestial noção dos maniqueus, pela qual Serveto se <strong>de</strong>ixou enfeitiçar.<br />

Mas, geralmente suce<strong>de</strong> que os homens que não se exercitam nas Escrituras,<br />

nem se imbuem da sã teologia, ainda que bem familiarizados<br />

com o idioma hebraico, todavia erram e cometem equívocos logo nos<br />

princípios rudimentares. Sob a palavra coração o salmista compreen<strong>de</strong><br />

toda a alma. Entretanto, quando fala do coração <strong>de</strong>sfalecendo, ele não<br />

tem em mente que a essência ou substância da alma <strong>de</strong>sfalece, mas<br />

que todas as faculda<strong>de</strong>s que Deus em sua benevolência lhe conce<strong>de</strong>, e<br />

o uso das quais ela retém até on<strong>de</strong> apraz a Deus, caem em <strong>de</strong>cadência.<br />

27. Pois eis que perecerão os que se apartam <strong>de</strong> ti. Aqui ele prova,<br />

usando um argumento extraído das coisas contrárias, que nada lhe<br />

era melhor do que simplesmente repousar exclusivamente em Deus;<br />

pois no mesmo instante em que alguém se aparta <strong>de</strong> Deus, inevitavelmente<br />

cai na mais terrível <strong>de</strong>struição. Todos quantos se apartam <strong>de</strong>le<br />

divi<strong>de</strong>m e dispersam sua esperança entre uma infinida<strong>de</strong> <strong>de</strong> objetos. A<br />

expressão, se prostituem, 62 é <strong>de</strong> teor afim; pois o pior tipo <strong>de</strong> adultério<br />

consiste em dividir nosso coração para que o mesmo não permaneça<br />

fixo exclusivamente em Deus. Isso será mais facilmente compreendido<br />

pela <strong>de</strong>finição <strong>de</strong> castida<strong>de</strong> espiritual <strong>de</strong> nossa mente, a qual consiste<br />

em fé, em invocação a Deus, em integrida<strong>de</strong> do coração e em obediência<br />

à Palavra. Quem quer que não se submeta, pois, à Palavra <strong>de</strong> Deus, que<br />

não o reconheça como o único Autor <strong>de</strong> todas as boas coisas, que não<br />

<strong>de</strong>penda <strong>de</strong>le, que não se renda a seu governo, que não se valha <strong>de</strong>le em<br />

todo tempo e não lhe <strong>de</strong>vote todos seus afetos, tal pessoa é semelhante<br />

a uma mulher adúltera que abandona seu próprio esposo e se conspurca<br />

com estranhos. A linguagem <strong>de</strong> Davi, pois, é como se ele <strong>de</strong>nunciasse<br />

como sendo adúlteros todos os apóstatas que se revoltam contra Deus.<br />

62 “Se prostituem etc.; ou, seja, abandonam a Deus por falsos <strong>de</strong>uses, que é adultério espiritual.”<br />

– Sutcliffe. Quando se diz que Deus tem <strong>de</strong>struído <strong>de</strong>ssa forma, há quem pensa que há uma alusão<br />

àquela parte da lei mosaica que sentenciava os idólatras à punição com a morte, como culpados<br />

<strong>de</strong> alta traição contra Jehovah, o Rei <strong>de</strong> Israel.

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