Comentário de Salmos - Vol 3

254 • Comentário dos Salmos
A diferença entre os dois casos está unicamente no resultado; pois
Deus converte aquilo que em si mesmo é um emblema de sua ira em
meios de salvação de seus próprios filhos. A mesma explicação, pois,
que é dada da falta de sepultamento deve ser acerca do modo de sua
morte. O mais eminente dos servos de Deus pode ser entregue a uma
morte cruel e ignominiosa – castigo esse que sabemos ser amiúde
executado contra assassinos e outros desdenhadores de Deus. Mas a
morte dos santos continua sendo preciosa aos olhos de Deus. E quando
ele permite que eles sejam injustamente perseguidos na carne,
com isso mostra, ao tomar vingança de seus inimigos, quão queridos
eles lhe eram. De modo semelhante, Deus, ao esculpir as marcas de
sua ira contra os réprobos, mesmo depois de sua morte, os priva
da sepultura; e por isso ele ameaça um rei ímpio: “Em sepultura de
jumento serás sepultado, sendo arrastado e lançado para bem longe,
fora das portas de Jerusalém” [Jr 22.19; cf. 36.30]. 2 Quando ele expõe
seus próprios filhos a semelhante indignidade, pode parecer que os
tenha esquecido por algum tempo; mais tarde, porém, ele o converte
em meio de proporcionar sua salvação; porque sua fé, sendo submetida
a tal provação, adquire um novo triunfo. Quando nos tempos de
outrora os corpos dos mortos eram ungidos, aquela cerimônia era
realizada por causa dos vivos a quem deixavam para trás, com o fim
de instruí-los quando vissem os corpos dos mortos cuidadosamente
preservados, com o fim de nutrir em seus corações a esperança de
uma vida melhor. Os fiéis, pois, ao serem privados do sepultamento,
não sofriam nenhuma perda, quando elevados pela fé acima desses
aprestos inferiores, para que apressassem os passos rumo àquela
bendita imortalidade.
4. Somos feitos opróbrio para nossos vizinhos. Aqui se articula
outra queixa com o fim de excitar a mercê divina. Quanto mais
soberbamente os ímpios desdenham e triunfam sobre nós, mais confiadamente
podemos esperar que nosso livramento esteja prestes a
2 Discussões semelhantes podem ser encontradas em Isaías 14.19, 20; Jeremias 8.2.