Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 104 • 653
festa no maravilhoso arranjo por meio do qual o curso do sol e
da lua sucede alternadamente um ao outro; pois a diversidade
em sua mudança mútua longe está de produzir confusão, ou, seja,
que todos devem perceber a impossibilidade de encontrar algum
método melhor de distinguir o tempo. Ao lermos que a lua foi designada
para distinguir as estações, os intérpretes concordam que
isso se deve entender como referência às festas ordinárias e designadas.
Os hebreus haviam se acostumados a computar seus meses
pela lua, e isso servia para regular seus dias e assembléias festivos,
tanto sacros quanto políticos. 18 O profeta, não tenho dúvida,
fazendo uso de sinédoque, expressa uma parte pelo todo, sugerindo
que a lua não só distingue os dias das noites, mas igualmente
determina os dias, anos e meses festivos e, em suma, corresponde
a muitos propósitos, visto que a distinção de tempos é tomada de
seu curso.
Quanto à sentença, O sol conhece seu ocaso, a entendo não só em
referência a seu circuito diário, mas como também denotando que, ao
gradualmente pôr-nos mais perto de um tempo e deixando-nos mais
afastados de outro, ele sabe como regular seus movimentos pelos
quais produz verão, inverno, primavera e outono. Afirma-se ainda que
os animais da floresta se movem durante a noite, porque é a medo
que saem de seus covis. Alguns traduzem o verbo ?mr, ramas, andar;
mas a significação própria que lhe tenho dado não é inadequada; pois
ainda que a fome às vezes deixa os animais selvagens furiosos, todavia
velam nas trevas da noite, para que possam mover-se à vontade, saindo
de seus esconderijos, e por causa desse destemor são descritos
como a mover-se.
21. Os leões rugem após seu presa. Ainda que os leões, caso a
fome os compila, saiam de seus covis e rujam mesmo ao meio-dia,
todavia o profeta descreve o que mais comumente ocorre. Ele, pois,
18 “A maior parte das festas judaicas, como a Lua Nova, a Páscoa, o Pentecostes etc., era governada
pela lua.” – Dimock.