Comentário de Salmos - Vol 3

48 • Comentário dos Salmos
[vv. 5-8]
Pois tu és minha expectativa [ou esperança], ó Senhor Jehovah, a confiança
de minha juventude. Por ti tenho sido apoiado [ou tenho sido sustentado]
desde o ventre; 4 tu és aquele que me tirou das entranhas de minha
mãe; meu louvor é continuamente teu. Tenho sido como um pródigo para
os grandes, 5 e todavia 6 tu és minha forte confiança. Minha boca se encheu
diariamente com teu louvor e com tua glória.
5. Pois tu és minha expectativa, ó Senhor Jehovah! Aqui o
salmista repete o que dissera um pouco antes acerca de convicção
ou confiança. Mas talvez alguns se inclinem a atribuir sua frase mais
à razão ou motivo que se lhe oferece para convicção e confiança do
que para as emoções de seu coração; supondo-o dizer que, pelos benefícios
que Deus lhe conferira, achava-se munido de esperança bem
fundamentada. E certamente ele aqui não declara simplesmente que
esperava em Deus, mas com isso ele conjuga experiência e reconhecimentos
de que, inclusive desde sua juventude, ele recebera sinais
do favor divino, do que pôde aprender que a confiança deve repousar
exclusivamente em Deus. Ao chamar a atenção para o que Deus fizera
por ele, 7 expressa a causa real da fé (se posso assim dizer); e à luz desse
fato podemos facilmente perceber a poderosa influência que teve a
memória dos benefícios divinos em nutrir sua esperança.
6. Por ti tenho sido sustentado desde o ventre. Este versículo
corresponde ao precedente, exceto que neste Davi se estende mais.
Ele não só celebra a bondade de Deus, a qual experimentara desde
sua infância, mas também aquelas provas dela que recebera antes de
seu nascimento. Uma confissão quase similar está contida no Salmo
22.9, 10, pela qual se manifesta o maravilhoso poder e inestimável munificência
divina na geração dos homens, a forma e o método da qual
seriam totalmente incríveis não fosse o fato com o qual estamos ple-
4 “Des le ventre de ma mere.” – v.f. “Desde o ventre de minha mãe.”
5 “Ou, à plusieurs.” – n.m.f. “Ou, para muitos.”
6 “Et toutesfois.” – v.f.
7 Na versão latina temos: “Ab affectu ipso”; o que provavelmente é um equívoco para “Ab effecto
ipso.” Na versão francesa temos: “Par l’effet mesme.”