Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 106 • 733
de, que é verdadeiramente conectada com o culto divino, procede
de sua palavra, e que todas as invenções e misturas humanas no
campo da religião são profanas e tendem a corromper o ministério
de Deus. Sem dúvida, a intenção dos israelitas era servir a Deus,
mas o Espírito Santo declara que todo o fruto de seu ardente zelo
consistia em se tornarem cada vez mais abomináveis aos olhos de
Deus com suas invenções. Pois uma adesão restrita à palavra de
Deus constitui a castidade espiritual.
[vv. 40-46]
E a ira de Jehovah se acendeu contra seu povo, e ele abominou sua
própria herança; e os entregou nas mãos dos pagãos; e seus inimigos
se assenhorearam deles. E seus adversários os oprimiram, e foram afligidos
debaixo de sua mão. Muitas vezes os entregou; e eles o provocaram
com seu conselho, e foram oprimidos por sua iniqüidade. E ele viu
quando estavam em apertura, ouvindo seu clamor; e se lembrou de seu
concerto feito com eles, e arrependeu-se segundo a grandeza de suas
misericórdias. E fez com que achassem compaixão da parte dos que
levaram cativos.
40. E a ira de Jehovah se acendeu. A severidade do castigo
infligido ao povo confirma a veracidade do que dissemos previamente:
que se fizeram culpados não de uma ofensa trivial; tudo
fizeram para corromper o culto divino. E eles mesmos mostraram
quão sem esperança era sua reforma, ou, seja, que em tudo isso fracassaram
para que fossem conduzidos ao genuíno arrependimento
de seu pecado. O fato de o povo, que veio a ser a herança sacra e
eleita de Deus, entregar-se às abominações dos pagãos, que por sua
vez eram escravos do diabo, foi uma terrível manifestação de sua
ira vingadora. Então, pelo menos deveriam ter sentido repulsa de
sua própria perversidade, por meio da qual foram precipitados em
tão horrendas calamidades. Ao dizer: foram subjugados e afligidos
por seus inimigos, o profeta realça, de uma maneira ainda mais
espantosa, a vileza de sua conduta. Reduzidos a um estado de escravidão
e opressão, sua loucura surge ainda mais desditosa, ou, seja: