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Comentário de Salmos - Vol 3

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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378 • <strong>Comentário</strong> dos <strong>Salmos</strong><br />

mais e mais em <strong>de</strong>cadência, e por fim se tornasse <strong>de</strong>sesperador – era<br />

difícil nutrir alguma esperança <strong>de</strong> que a cida<strong>de</strong> santa <strong>de</strong> fato viesse<br />

a ser restaurada. Para que o <strong>de</strong>sespero não subjugasse os corações<br />

dos fiéis, levando-os ao <strong>de</strong>svanecimento, eles vêem diante <strong>de</strong> si um<br />

voto <strong>de</strong> apoio e consolação, a saber: que o Senhor falou <strong>de</strong> forma diferenciada<br />

acerca da futura condição da Igreja. Não po<strong>de</strong> haver dúvida<br />

<strong>de</strong> que sua atenção é atraída do presente aspecto <strong>de</strong> coisas para as<br />

promessas que os inspiravam com a esperança da glória celestial com<br />

que ela seria adornada. Portanto, embora nada brilhasse aos olhos<br />

dos sentidos e da razão para que houvesse profundo regozijo no coração,<br />

todavia o profeta queria que fossem encorajados pela Palavra a<br />

permanecer firmes como que numa torre <strong>de</strong> vigia, aguardando pacientemente<br />

o cumprimento do que Deus prometera. Dessa forma eram<br />

admoestados: primeiro, a dirigir sua atenção para as antigas profecias<br />

e a guardar na lembrança especialmente aquelas contidas em Isaías,<br />

do capítulo 40 até o final do livro. E, segundo, a dar ouvidos aos servos<br />

<strong>de</strong> Deus, os quais naquele tempo pregavam o reino <strong>de</strong> Jesus Cristo.<br />

Don<strong>de</strong> se segue que não se po<strong>de</strong> formar um juízo reto sobre a felicida<strong>de</strong><br />

da Igreja, exceto quando a estimamos com base no padrão da<br />

Palavra <strong>de</strong> Deus.<br />

[vv. 4-6]<br />

Farei menção <strong>de</strong> Raabe 5 e Babel entre aqueles que me conhecem; eis que<br />

da Filístia, <strong>de</strong> Tiro e da Etiópia 6 se dirá: ele é nascido ali! 7 Selah. E <strong>de</strong> Sião se<br />

dirá: Este e aquele homem nasceram nela; e o próprio Altíssimo a estabelecerá.<br />

O Senhor lembrará, quando registrar os povos: ele nasceu ali. Selah.<br />

4. Farei menção <strong>de</strong> Raabe e Babel. O nome <strong>de</strong> Raabe é usado no<br />

lugar do Egito em muitas outras partes da Escritura; e essa significa-<br />

5 Raabe é o nome poético do Egito [Is 30.7; 51.9; Sl 87.4; 89.11]. Significa soberba ou ferocida<strong>de</strong>,<br />

e parece ter sido dado ao Egito pelos ju<strong>de</strong>us como um memorial da cruel tirania que foi exercida<br />

sobre eles pelos egípcios durante sua servidão no seio daquele povo.<br />

6 “Etiópia, a terra <strong>de</strong> Cuxe, que ficava na Arábia.” – Williams.<br />

7 “Essas nações, entre as que eram mais conhecidas dos ju<strong>de</strong>us, tipificam todo o mundo<br />

gentílico; e a intenção é <strong>de</strong>clarar a ascensão <strong>de</strong> toda a terra à fé do Cristianismo.” – Tucker.

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