Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 83 • 317
vocar a Deus. Quando o mundo inteiro conspira unanimemente contra
nós, temos como que um muro de bronze para a defesa do reino de
Cristo, nestas palavras: “Por que os pagãos se enfurecem?” [Sl 2.1].
Não nos será de pouco proveito contemplar isso como um exemplo
no qual nos é representado, como num espelho, qual é a sorte da
Igreja de Deus desde o princípio. Isso, se for refletido corretamente,
nos guardará hoje do indevido senso de desalento ao darmos testemunho
ao mundo inteiro arregimentado contra nós. Percebemos como
o papa tem inflamado o mundo inteiro contra nós com fúria diabólica.
Daí, em qualquer direção em que volvermos nossos olhos, nos
depararemos com exércitos tantos e hostis tentando nos destruir. Mas
quando uma vez tivermos chegado à plena persuasão de que nenhuma
coisa inusitada nos sucede, a contemplação da condição da Igreja
nos tempos antigos nos fortalecerá para continuarmos no exercício
da paciência até que Deus, subitamente, exiba seu poder, o qual é perfeitamente
apto, sem qualquer auxílio criado, para frustrar todas as
tentativas do mundo.
Para remover das mentes dos piedosos todos os equívocos sobre
o auxílio que nos é oferecido do céu, o profeta distintamente afirma
que os que molestam a Igreja são inspirados a fazer guerra contra o
Deus que a tomou sob sua proteção. O princípio sobre o qual Deus declara
que será nosso Auxiliador está contido nestas palavras: “Aquele
que vos tocar, toca a menina de meus olhos” [Zc 2.8]. E o que se diz em
outro Salmo concernente aos patriarcas é igualmente aplicável a todos
os verdadeiros crentes: “Não toqueis meus ungidos, nem maltrateis
meus profetas” [Sl 105.15]. A unção com a qual ele nos tem ungido
será, por assim dizer, como um escudo a guardar-nos em perfeita segurança.
As nações aqui enumeradas não declaram publicamente que
fazem guerra contra ele; mas como, quando ele vê seus servos sendo
injustamente assaltados, se interpõe entre estes e seus inimigos com
o fim de aparar as flechas atiradas contra eles, são aqui representados
como que havendo entrado numa aliança contra Deus. O caso
é análogo ao dos papistas na atualidade. Se alguém lhes formulasse a