Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 104 • 659
mas tão logo ele subtrai seu Espírito doador de vida, morremos. Inclusive
Platão sabia disto, o qual mui amiúde ensina que, propriamente
falando, há somente um Deus, e que todas as coisas subsistem ou têm
seu ser unicamente nele. Tampouco nutro dúvida de que a vontade de
Deus, por meio da qual esse escritor pagão, era despertar todos os homens
para o conhecimento de que derivam sua vida de outra fonte que
se acha além deles mesmos. Em primeiro lugar, o salmista assevera que,
se Deus oculta sua face, eles ficam conturbados; e, em segundo lugar, que,
se ele retira seu fôlego, eles morrem, e voltam a seu pó; por quais palavras
ele realça que, quando Deus se digna estimar-nos, que parece dar-nos
vida, e que enquanto seu sereno semblante brilha, este inspira todas
as criaturas com vida. Nossa cegueira, pois, é duplamente inescusável,
se de nossa parte não estendermos nossos olhos para a bondade que
comunica vida ao mundo inteiro. O profeta descreve passo a passo a
destruição das criaturas vivas, subtraindo Deus delas sua energia secreta
para que, do contraste, ele melhor enaltecesse aquela inspiração
contínua, por meio da qual todas coisas são mantidas com vida e vigor.
Ele poderia ter avançado mais e asseverado que todas as coisas, a não
ser que seu ser seja sustentado por Deus, voltariam ao nada; porém se
contentou em afirmar, em termos gerais e em linguagem popular, que
tudo o que não é nutrido por ele cai em corrupção. Ele novamente declara
que o mundo é diariamente renovado, porque Deus envia seu espírito.
Na propagação das criaturas viventes, vemos indubitável e continuamente
uma nova criação do mundo. Não há contradição em ele chamar
agora aquele espírito de Deus, o qual antes representara como sendo o
espírito [fôlego] das criaturas viventes. Deus envia aquele espírito que
permanece com ele até quando lhe aprouver; e assim que o envia, todas
as coisas são criadas. Dessa forma, o que lhe pertencia ele faz que
seja nosso. Mas isso não dá expressão ao antigo sonho dos maniqueus,
o qual aquele cão imundo, Serveto, fez ainda pior em nossos próprios
dias. Os maniqueus diziam que a alma do homem é uma partícula do
Espírito divino e é propagada dele como o rebento de uma árvore; mas
esse homem vil tem a audácia de asseverar que os bois, os asnos e os