Comentário de Salmos - Vol 3

588 • Comentário dos Salmos
var os corações dos santos segundo as palavras de Isaías: “Consolai,
consolai meu povo, diz vosso Deus” [Is 40.1]. 1 O desígnio do poeta
sacro não era simplesmente inspirar o povo com coragem, mas sobretudo
injetar neles maior preocupação pelo bem-estar da Igreja. O
título do Salmo indica o fim e propósito a que pretendia servir. Os
que traduzem os verbos no pretérito, Uma oração pelos aflitos, quando
estavam em angústia e derramavam sua meditação, 2 parecem extrair
uma visão incorreta da mente do profeta. Ao contrário, ele tencionava
aliviar a dor daqueles cujos corações se achavam opressos; como se
quisesse dizer: Ainda que estejais aflitos com angústia e desespero,
nem por isso deveis desistir da oração. Alguns traduzem o verbo [fu,
ataph, quando ele se ocultar, e concebem que esta é uma expressão
metafórica do gesto de uma pessoa engajada em oração, quando, em
razão de sua tristeza, se acha impossibilitada de erguer sua fronte, ela,
por assim dizer, se oculta e mantém sua cabeça mergulhada em seu
peito. Mas aí me parece haver um elegante jogo de palavras, quando as
angústias mentais, e a mente como se estivesse fechada, são pronunciadas,
de um lado, e derramadas em oração, do outro; ensinando-nos
que, quando nos sentimos fechados em nossa tristeza, privados da
luz e da presença dos homens, a porta está se fechando contra nossas
orações, esse então é de fato o melhor tempo de nos engajarmos em
oração, pois é um singular alívio de nossas tristezas quando temos a
oportunidade de livremente derramar nosso coração diante de Deus.
O verbo jw?, suach, às vezes denota orar; mas, como ele também signi-
1 “Este poema queixoso foi escrito por algum exilado piedoso para quando expirassem os setenta
anos de cativeiro, durante o qual o povo de Israel permaneceu em Babilônia. O autor do
Salmo mui provavelmente fora levado para o cativeiro quando ainda bem jovem. Ele sobrevivera
quase até o fim do período, e agora, estremecido com cuidados e ansiedade, apela com veemência
a Deus para que o livramento chegue depressa, para que ele não entre no túmulo sem contemplar
as deleitosas cenas pelas quais sua imaginação era arrebatada, sem testemunhar o cumprimento
das esperanças que os profetas de Deus nutriram, a saber, as predições que proclamaram relativas
à prosperidade que de novo reinaria em seu amado país.” – Walford. Hammond crê que o
Salmo foi escrito por Neemias, depois do regresso de Esdras com a comissão de reconstruir o
templo. Veja-se Neemias 1.3s. Outros o atribuem a Jeremias ou a Daniel.
2 “Sa plainte.”– v.f. “Sua reclamação.”