Comentário de Salmos - Vol 3

594 • Comentário dos Salmos
[vv. 8-11]
Meus inimigos me têm afrontado diariamente; e os que se enfurecem
contra mim têm jurado contra mim. 11 Pois tenho comido cinzas como
pão e misturado com lágrimas meu pranto [ou minhas lágrimas], por
causa de tua indignação e tua ira; pois tu me levantaste e me arremessaste.
Meus dias são como uma sombra que declina; e como erva vou
secando.
8. Meus inimigos me têm afrontado. Os fiéis, com o fim de
incitar a compaixão divina em seu favor, lhe contam que são não
apenas objetos do motejo de seus inimigos, mas também que têm
sido por eles amaldiçoados. A indignidade protestada consiste em
que os ímpios triunfavam tão vergonhosamente contra o povo eleito
ao ponto de roubar de suas calamidades a fórmula de juramento
e imprecação. Equivalia considerar o destino dos judeus como um
magistral padrão da linguagem de imprecação. Quando, pois, nos
dias atuais os ímpios, de igual maneira, dão rédeas soltas derramando
contra nós linguagem insultante, aprendamos a fortificar-nos
com essa armadura, por meio da qual seja vencido esse tipo de
tentação, por mais agudo que o mesmo seja. O Espírito Santo, ao
ditar para os fiéis essa fórmula de oração, quis testificar que Deus
se deixa comover por tais insultos e socorre seu povo; mesmo porque
encontramos declarado em Isaías 37.23: “A quem afrontaste e
blasfemaste? E contra quem alçaste a voz, e ergueste teus olhos ao
com o fim de caçar sua presa, e do meio dos fragmentos de alguma lúgubre ruína atrai a atenção
do ser humano para sua voz lamentosa. Conseqüentemente, tem se pensado que o salmista faz
referência a alguma espécie da coruja, distinta por seu piado plangente e de disposição solitária.
– Paxton’s Illustrations of Scripture, Vol. ii, pp. 355-357.
11 Horsley traduz a sentença conclusiva assim:
“E os libertinos fazem de mim seu padrão de execração.”
“Houbigant”, diz ele, “corretamente observa que o verbo ub?n, governando seus objetos pelo
prefixo b, significa jurar por, não jurar contra. Portanto, ele deve substituir wub?n por outra palavra;
a qual, contudo, não porta o mesmo sentido que ele pretende impor sobre ela. Secker tenta
explicar o texto como está, mas, em minha opinião, sem sucesso, a menos que ub?n venha a
significar execrar alguém a si próprio ou a outrem. Não encontro nenhum exemplo desse uso do
verbo. Mas o [uso] do substantivo em Números 5.21 e em Isaías 65.15, pode parecer, em alguma
medida, contrariar tal interpretação. As outras passagens a que ele faz referência são poucas para
o propósito.”