Comentário de Salmos - Vol 3

258 • Comentário dos Salmos
seus inimigos cujo arrependimento está fora de cogitação. Portanto,
não é temerariamente que se lançam a esta oração para que Deus
destrua esses e outros inimigos, ou antecipem o juízo divino; desejando,
porém, que os réprobos sejam envolvidos na condenação
que bem merecem, ao mesmo tempo pacientemente esperam até
que o Juiz celestial separe os réprobos dos eleitos. Ao agir assim,
não anulam a afeição que a caridade requer; porque, embora desejem
que todos sejam salvos, todavia sabem que a transformação de
alguns dos inimigos de Cristo é sem esperança, e sua perdição já
está absolutamente decretada.
Entretanto, a pergunta não está plenamente respondida; pois
quando, no versículo 7, denunciam a crueldade de seus inimigos,
parecem desejar vingança. Mas é preciso ter em mente o que acabo
de observar, a saber: que ninguém pode orar dessa maneira senão
aqueles que já se vestiram do caráter público, e que, pondo de lado
todas as considerações pessoais, tenham esposado o bem-estar da
Igreja e profundamente interessados nela; e, por fim, nenhum outro,
senão os que, sob a diretriz do Espírito Santo, tenham elevado suas
mentes até o juízo divino; de modo que, estando prontos a perdoar,
não sentenciem indiscriminadamente à morte cada inimigo por
quem são injuriados, mas somente os réprobos. Com respeito aos
que se apressam em demandar a execução da vingança divina antes
que se perca toda e qualquer esperança de arrependimento, Cristo
os condenou como culpados de zelo inconsiderado e desequilibrado,
quando diz: “Não sabeis de que espírito sois” [Lc 9.55]. Além do
mais, os fiéis aqui não desejam simplesmente a destruição dos que
de forma tão perversa perseguiam a Igreja, mas, usando aquela familiaridade
que Deus lhes permite em seu relacionamento com ele,
relatam quão inconsistente lhe seria não castigar seus executores, 6
e arrazoam assim: Senhor, como é possível que nos afligiste tão
severamente, nós que temos invocado teu nome, e poupaste as na-
6 “Mettans en avant l’absurdite qui en reviendroit, si Dieu ne punissoit les persecuteurs.” – v.f.