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Comentário de Salmos - Vol 3

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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Salmo 78 • 233<br />

chamados o princípio ou as primícias <strong>de</strong>sse vigor, como expliquei mais<br />

amplamente em Gênesis 49.3. As casas do Egito são chamadas as tendas<br />

<strong>de</strong> Cam, porque Misraim, que <strong>de</strong>u o nome ao país, era filho <strong>de</strong> Cam [Gn<br />

10.6]. Além do mais, o amor gracioso <strong>de</strong> Deus para com a posterida<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

Sem é aqui celebrado, como manifesto, em sua preferência, a esta e não<br />

aos filhos <strong>de</strong> Cam, embora não possuíssem nenhuma excelência intrínseca<br />

que pu<strong>de</strong>sse torná-los dignos <strong>de</strong> tal distinção.<br />

[vv. 52-58]<br />

E fez com que seu povo saísse como ovelhas, e os guiou no <strong>de</strong>serto como<br />

um rebanho. E os conduziu em segurança, e não temeram; e o mar cobriu<br />

seus inimigos. E os trouxe até sua santa divisa [literalmente, à divisa <strong>de</strong><br />

sua santida<strong>de</strong>], este monte 47 que sua <strong>de</strong>stra adquiriu. 48 Expulsou os pagãos<br />

<strong>de</strong> diante <strong>de</strong>les; e lhes fez cair sua parte da herança; 49 e fez os filhos <strong>de</strong><br />

Israel habitar em suas tendas. E tentaram e provocaram o Deus Altíssimo<br />

e não guardaram seus testemunhos. E voltaram atrás e se portaram traiçoeiramente,<br />

como seus pais; voltaram atrás como um arco enganoso. 50<br />

E o provocaram à ira com seus lugares altos; e o moveram à ira com suas<br />

imagens <strong>de</strong> escultura.<br />

47 “Este monte, isto é, Sião; o qual o salmista podia apontar com seu <strong>de</strong>do.” – Dimock.<br />

48 “Ou, posse<strong>de</strong>e.” – v.f.m. “Ou, possuíram.”<br />

49 “Talvez para hljn <strong>de</strong>vamos ler

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