Comentário de Salmos - Vol 3

296 • Comentário dos Salmos
de queixa? Em Ezequiel 13.32, ele declara com a mais estrita consideração
à verdade: “Não tenho prazer na morte de quem morre”, contanto
que na interpretação da passagem sinceramente e sem diletantismo
tenhamos em vista todo o escopo dela. Deus não tem prazer na morte
de um pecador. Como assim? Porque ele quer que todos os homens
se volvam para ele. Mas é sobejamente evidente que os homens, por
seu próprio livre-arbítrio, não podem ir a Deus, até que primeiro ele
mude seus corações empedernidos em corações de carne. Sim, essa
renovação, como Agostinho judiciosamente observa, é uma obra que
suplanta àquela da própria criação. Ora, o que impede Deus de curvar
e modelar os corações de todos os homens igualmente em submissão
a ele? Aqui modesta e sobriamente se deve observar que, em vez de
forçar entrada em seus decretos incompreensíveis, podemos descansar
contentes com a revelação que ele tem feito de sua vontade em sua
Palavra. Existe a mais justa base para se dizer que ele quer a salvação
daqueles a quem se dirige esta linguagem [Is 19.22]: “Vinde a mim, e
sereis convertidos.” Na segunda parte do versículo que se acha diante
de nós definimos o que significa ouvir a Deus. Assentir-se com o que
ele fala não basta; porque os hipócritas admitirão sem problema que
tudo quanto procede de sua boca é verdadeiro, e se deleitarão em
ouvir simplesmente como um asno que inclina suas orelhas. Mas a
sentença se propõe a ensinar-nos que só podemos ouvir a Deus quando
nos submetemos a sua autoridade.
14. Eu logo teria abatido seus inimigos. Aqui os israelitas são
ensinados que todas as calamidades que lhes sobrevieram tinham que
ser imputadas a seus próprios pecados. Pois seus inimigos não lutaram
contra eles com qualquer outra força senão aquela que recebiam
do alto. Deus prometera que sob sua liderança o povo escolhido viria
a ser vitorioso sobre todos seus inimigos; e agora, para remover
todo motivo que poderia responsabilizá-lo de violar sua palavra, ele
afirma que não teria fracassado em capacitá-los a fazer isso não tivesse
ele sido impedido pelos pecados deles. Sem dúvida ele tencionava
trazer-lhes à memória que as vitórias que anteriormente alcançaram