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Comentário de Salmos - Vol 3

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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Salmo 105 • 665<br />

1. Louvai a Jehovah. O objetivo <strong>de</strong>stas palavras iniciais é<br />

simplesmente que a <strong>de</strong>scendência <strong>de</strong> Abraão atribua toda sua<br />

bem-aventurança à soberana adoção divina. Esta não era uma bênção<br />

a ser <strong>de</strong>sprezada, ou, seja: que Deus havia criado os homens; que tinham<br />

sido protegidos no mundo pelo cuidado paternal <strong>de</strong> Deus; e que<br />

tinham recebido a subsistência <strong>de</strong> sua mão; porém era um privilégio<br />

muito mais excelente o fato <strong>de</strong> terem eles sido escolhidos para que<br />

fossem seu povo peculiar. Enquanto toda a raça humana é con<strong>de</strong>nada<br />

em Adão, a condição dos israelitas era tão diferente da <strong>de</strong> todas<br />

as <strong>de</strong>mais nações, ao ponto <strong>de</strong> dar-lhes motivo <strong>de</strong> gloriar-se <strong>de</strong> que<br />

foram consagrados a Deus. Eis a razão por que o profeta cumula tantas<br />

palavras em enaltecimento <strong>de</strong>sta graça. Ele não trata do governo<br />

do mundo inteiro como fez no Salmo prece<strong>de</strong>nte, mas celebra o favor<br />

paternal que Deus tem manifestado em prol dos filhos <strong>de</strong> Israel. De<br />

fato ele intitula, em termos gerais, <strong>de</strong> suas obras e suas maravilhas,<br />

porém limita ambas àquele pacto espiritual por meio do qual Deus fez<br />

a escolha <strong>de</strong> uma igreja, para que ela pu<strong>de</strong>sse viver na terra uma vida<br />

celestial. Ele não preten<strong>de</strong> incluir, entre essas maravilhas, que o sol, a<br />

lua e as estrelas diariamente aparecem para dar luz ao mundo; que a<br />

terra produz seu fruto em suas estações próprias; que cada criatura vivente<br />

é sustentada com a abundância <strong>de</strong> todas as boas coisas para seu<br />

alimento; e que a família humana é liberalmente provida com tantas<br />

conveniências; porém ele celebra a soberana graça <strong>de</strong> Deus, por meio<br />

da qual ele escolhe para si, <strong>de</strong>ntre a raça perdida <strong>de</strong> Adão, uma pequena<br />

porção à qual ele pu<strong>de</strong>sse revelar-se como Pai. Conseqüentemente,<br />

ele lhes or<strong>de</strong>na a regozijar-se no nome <strong>de</strong> Deus e a invocá-lo; privilégio<br />

esse por meio do qual somente a Igreja é distinguida. Don<strong>de</strong> se segue<br />

que essa linguagem não é dirigida a nenhum outro senão aos crentes<br />

verda<strong>de</strong>iros, <strong>de</strong> quem Deus quer receber glória a seu nome, visto que<br />

ele os tomou sob sua especial proteção.<br />

4. Buscai a Jehovah e a sua força. 3 Embora no versículo prece-<br />

3 “Para w{Zw, sua força, a LXX parece ter entendido WZu{, ser fortalecido, e por conseguinte o tradu-

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