Comentário de Salmos - Vol 3

284 • Comentário dos Salmos
os dias em que os fiéis se congregavam no tabernáculo, segundo a
expressa designação da lei, são chamados, á guisa de eminência,
os dias de sacrifício.
4. Porque este é um estatuto para Israel. Para imprimir maior
efeito à exortação precedente, aqui se ensina que esta lei ou ordenança
fora prescrita para o antigo povo de Deus com o propósito de
ratificar o pacto eterno. E como nos pactos há um acordo mútuo entre
as partes, declara-se que este estatuto foi dado a Israel, e que Deus,
ao contrair o acordo, reservou isso para si, como um direito ao qual
estava legalmente autorizado.
5. Ele o pôs por testemunho em José. Alguns derivam a palavra
hebraica twdu, eduth, de hdu, adah, que significa adornar; e traduzem-na
por a honra ou ornamento de José. Mas ela vem antes do verbo dwu, ud,
testificar; e o escopo da passagem requer que ela seja traduzida por um
testemunho ou pacto. Além do mais, ao ser José especificamente mencionado,
há uma referência ao primeiro protótipo do povo escolhido,
quando, depois da morte de Jacó, as doze tribos foram distinguidas.
Como a soberania, naquele tempo, não tinha ainda contemplado a tribo
de Judá, e como Rúben havia perdido seu direito de primogenitura,
a posteridade de José com justiça herdou a preeminência, em virtude
dos benefícios dos quais ele fora instrumento; tendo sido o pai e
quem sustentou seus irmãos e toda a nação. Além disso, a sacralidade
do pacto é enaltecida por um apelo especial para o fato de que, no
tempo em que Deus estipulara que esta honra lhe seria conferida, ele
adquiriu esse povo para si; como se quisesse dizer: A condição sobre
a qual o povo foi libertado era que o mesmo seria congregado nos
dias designados para renovar a memória da graça que fora exercida
em seu favor. As palavras, quando ele saiu, se aplicam igualmente a
Deus e ao povo. 6 É uma forma comum de expressão falar de Deus como
saindo adiante do povo, como um pastor vai adiante de seu rebanho,
6 “Quando ele saiu etc.; isto é, Quando Deus saiu a destruir os primogênitos na terra do Egito,
por conta do quê a Páscoa foi instituída.” – Walford.