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Comentário de Salmos - Vol 3

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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84 • <strong>Comentário</strong> dos <strong>Salmos</strong><br />

<strong>de</strong> seu povo do cativeiro babilônico, ou pelos espantosos livramentos<br />

que se seguiram até a vinda <strong>de</strong> Cristo, como um tenro ramo arrancado<br />

<strong>de</strong> uma árvore morta. Davi, pois, com boas razões ora para que a glória<br />

do divino nome pu<strong>de</strong>sse encher toda a terra, visto que o reino estava<br />

para esten<strong>de</strong>r-se até mesmo às fronteiras mais remotas do globo. E<br />

para que todos os piedosos, com solícito e ar<strong>de</strong>nte afeto do coração,<br />

pu<strong>de</strong>ssem unir-se com ele nas mesmas orações, há uma confirmação<br />

adicionada às palavras: Amém e Amém.<br />

20. Aqui terminam as orações <strong>de</strong> Davi, filho <strong>de</strong> Jessé. Já observamos<br />

antes que isso foi acrescentado por Salomão sem motivo<br />

plausível (caso venhamos a supor que ele pôs este Salmo na forma <strong>de</strong><br />

composição poética), não só para que não viesse a <strong>de</strong>fraudar seu pai<br />

do encômio a ele <strong>de</strong>vido, mas também para estimular a Igreja a mais<br />

solicitamente <strong>de</strong>rramar na presença <strong>de</strong> Deus as mesmas orações que<br />

Davi continuara a oferecer ainda em seu último suspiro. Lembremonos,<br />

pois, <strong>de</strong> que é nosso estrito <strong>de</strong>ver orar a Deus, tanto com sincera<br />

solicitu<strong>de</strong> quanto com incansável perseverança, para que se lhe agra<strong>de</strong><br />

sustentar e <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r a Igreja sob o governo <strong>de</strong> seu Filho. O nome<br />

<strong>de</strong> Jessé, pai <strong>de</strong> Davi, parece ser aqui introduzido com o intuito <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>spertar a lembrança da origem <strong>de</strong> Davi, para que a graça <strong>de</strong> Deus<br />

surja ainda mais ilustre por sua origem provir do pastorado <strong>de</strong> um<br />

homem <strong>de</strong> humil<strong>de</strong> nascimento, bem como o mais jovem e <strong>de</strong> menos<br />

valor entre seus irmãos e por havê-lo elevado a um grau tão sublime<br />

<strong>de</strong> honra, ao ponto <strong>de</strong> fazê-lo rei sobre o povo eleito.

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