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Comentário de Salmos - Vol 3

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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Salmo 87 • 383<br />

dos outros, como bem lhe parecer, estando todos os homens, por<br />

natureza, em um só nível. Esta passagem <strong>de</strong>ve ser entendida como<br />

uma referência à vocação eficaz. É verda<strong>de</strong> que Deus escreveu os<br />

nomes <strong>de</strong> seus filhos no Livro da Vida antes da criação do mundo,<br />

porém só os consi<strong>de</strong>rou arrolados no catálogo <strong>de</strong> seus santos ao<br />

serem eles regenerados pelo Espírito <strong>de</strong> adoção e ao imprimir-lhes<br />

seu próprio selo.<br />

[v. 7]<br />

E os cantores, bem como os tocadores <strong>de</strong> instrumentos, estarão lá; todas<br />

minhas fontes estarão em ti. 10<br />

O significado <strong>de</strong>ste versículo é obscuro, em parte <strong>de</strong>vido a<br />

sua brevida<strong>de</strong> abrupta, e em parte <strong>de</strong>vido a ambigüida<strong>de</strong> <strong>de</strong> uma<br />

palavra. A palavra nascentes, além <strong>de</strong> toda dúvida, <strong>de</strong>ve ser aqui<br />

tomada no sentido metafórico; os intérpretes, porém, não concordam<br />

quanto à explicação da metáfora. Há quem a enten<strong>de</strong> como<br />

que <strong>de</strong>notando esperanças; alguns, aflições; e outros, pensamentos.<br />

Admitido o estilo da linguagem, espontaneamente me subscreveria<br />

à opinião dos que a traduzem por melodias ou cânticos. Mas, como<br />

isso po<strong>de</strong> ser consi<strong>de</strong>rado sem apoio, pelo uso do termo hebraico,<br />

sinto-me mais inclinado a adotar, como sendo mais a<strong>de</strong>quado ao<br />

tema em mãos, a opinião <strong>de</strong> que observando é a tradução própria,<br />

cuja raiz da palavra significa um olho. É como se o salmista dis-<br />

10 Cresswell conecta a segunda cláusula <strong>de</strong>ste versículo à primeira, <strong>de</strong>sta forma: “Também<br />

os cantores, e os tocadores <strong>de</strong> flautas, entoarão: ‘Todas as minhas nascentes estão em ti’”, isto<br />

é, diz ele: “todas as minhas fontes <strong>de</strong> refrigério, <strong>de</strong> esperança e <strong>de</strong> salvação estão em ti, ó Sião!”<br />

E acrescenta: “A frase, nascentes da salvação, ocorre em Isaías 12.3, sendo a palavra hebraica a<br />

mesma que, em nossas duas versões inglesas dos <strong>Salmos</strong>, é traduzida nascentes e fontes.” Walford<br />

conecta as duas cláusulas da mesma forma: “Eles cantam com instrumentos musicais: ‘Todas as<br />

minhas fontes estão em ti’.” “As pessoas que aqui se diz cantarem”, observa ele, “acompanhadas<br />

por instrumentos musicais, são as mesmas do versículo 6. São <strong>de</strong>scritas como unidas num alegre<br />

cântico <strong>de</strong> louvor e ação <strong>de</strong> graças; e a essência <strong>de</strong> seu cântico é: “Todas as minhas fontes estão<br />

em ti.’ Nascentes ou fontes são uma imagem constante, pois são as bênçãos que produzem refrigério<br />

e felicida<strong>de</strong>. Esses recém-convertidos são, portanto, representados como a unir-se à Igreja<br />

universal e a oferecer cânticos <strong>de</strong> louvor a Deus, que é a fonte transbordante <strong>de</strong> todos os fluxos<br />

do bem, os quais refrigeram e abençoam o povo.”

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