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Comentário de Salmos - Vol 3

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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596 • <strong>Comentário</strong> dos <strong>Salmos</strong><br />

– Tenho misturado minha bebida com o pranto; pois embora as<br />

carpi<strong>de</strong>iras geralmente refreassem sua dor durante um curto tempo<br />

no qual se revigoravam com alimento, ele <strong>de</strong>clara que seu pranto<br />

era sem intermissão. Alguns, em vez <strong>de</strong> lerem a primeira sentença,<br />

como pão, lêem no pão; 12 e como as duas letras, k, caph, e b, beth,<br />

se assemelham muito, prefiro ler no pão, que se harmoniza melhor<br />

com a segunda sentença.<br />

10. Por causa <strong>de</strong> tua indignação e <strong>de</strong> tua ira. Ele então <strong>de</strong>clara<br />

que a profundida<strong>de</strong> <strong>de</strong> sua tristeza procedia não só das dificulda<strong>de</strong>s<br />

e calamida<strong>de</strong>s externas, mas também do senso <strong>de</strong> que as mesmas<br />

representavam o castigo que lhe era aplicado por Deus. E seguramente<br />

nada há que fira mais profundamente nossos corações do que<br />

quando sentimos que Deus está irado conosco. O significado, pois,<br />

equivale a isto: Ó Senhor, não <strong>de</strong>tenho minha atenção naquelas coisas<br />

que costumam envolver a mente dos homens profanos; antes,<br />

volvo meus pensamentos para a razão da ira; pois não estivesses tu<br />

irado contra nós, e estaríamos ainda usufruindo a herança que nos<br />

<strong>de</strong>ste, da qual com justiça fomos expulsos por teu <strong>de</strong>sprazer. Quando<br />

Deus, pois, nos golpeia com sua mão, não <strong>de</strong>vemos meramente<br />

gemer sob os açoites a nós infligidos, como os homens insensatos<br />

costumam fazer, mas principalmente levar em conta a causa por<br />

que realmente fomos humilhados. Eis uma lição que <strong>de</strong>veria ser-nos<br />

<strong>de</strong> gran<strong>de</strong> vantagem apren<strong>de</strong>r.<br />

A última sentença do versículo, Tu me ergueste e me arremessaste,<br />

po<strong>de</strong> ser entendida <strong>de</strong> duas formas. Como erguemos<br />

o que preten<strong>de</strong>mos arremessar ao chão com maior violência, a<br />

sentença po<strong>de</strong>ria <strong>de</strong>notar um método violento <strong>de</strong> arremessar,<br />

como se ele quisesse dizer: Tu me esmagaste mais severamente,<br />

arremessando-me <strong>de</strong> ponta cabeça do alto, do que se meramente<br />

eu caísse da posição em que me encontrava. 13 Mas isso parece<br />

12 Supondo que a leitura seja

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