Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 72 • 71
assegurar a cada pessoa a posse de seus próprios direitos, e em manifestar
seu espírito humanitário em todo tempo solidário em socorrer
os pobres e miseráveis, tanto quanto um espírito rigorosamente determinado
a subjugar a audácia dos perversos. Será mais apropriado,
porém, sem mudança de pessoa, explicá-lo como uma referência a
Deus mesmo. 13 A preservação da eqüidade mútua entre os homens é
uma bênção inestimável; o serviço divino, porém, é mui digno de ser
preferível mesmo àquela. Davi, portanto, mui apropriadamente nos recomenda
os benditos frutos de um governo santo e justo, ao dizer-nos
que ele introduzirá em suas fileiras a verdadeira religião e o temor de
Deus. E Paulo, quando nos ordena em 1 Timóteo 2.2 a orarmos pelos
reis, faz expressa menção do que devemos ter em vista em nossas orações,
ou, seja, “para que vivamos vida tranqüila e pacífica com toda
piedade e honestidade”. Como não há o menor risco, caso o governo
civil viesse a ser subvertido, de a religião ser destruída e o culto divino
ser aniquilado, Davi suplica a Deus que tenha consideração por seu
próprio nome e glória na preservação do rei. Com esse argumento, ele
prontamente lembra aos reis seus deveres, e estimula o povo a orar;
porquanto não podemos ser melhor empregados do que dirigindo todos
nossos desejos e orações em prol do avanço do serviço e honra
pertencentes a Deus. Quando chegamos a Cristo, isso é muito mais
legitimamente aplicável a ele, sendo a verdadeira religião estabelecida
no reino e em nenhuma outra parte. E certamente Davi, ao descrever o
culto ou o serviço devidos a Deus como que continuando até o fim do
mundo, notifica, a propósito, que ele se eleva em pensamento àquele
reino eterno que Deus prometera: Eles te temerão com o sol; e geração
de gerações te temerão na presença da lua. 14
13 “O poeta, nesta cláusula, se dirige a Deus; não ao rei, de quem sempre fala na terceira pessoa.
O sentido é que esse rei estabeleceria e preservaria entre seus súditos a verdadeira religião – o
culto divino sem corruptela. Michaelis, sobre esta passagem, com razão observa que tal coisa não
poderia, sem excesso de lisonja, ser dito de Salomão.” – Dathe.
14 “Com o sol” e “na presença da lua” são expressões idiomáticas hebraicas, designando a eternidade
do reino do Messias. ‘Venerar-te-ão com o sol, e na presença da lua’; ou, seja, assim como o
sol brilha, e é sucedido pela lua, ou enquanto o sol e a lua continuam fornecendo luz – numa pala-