Comentário de Salmos - Vol 3

724 • Comentário dos Salmos
todos os demais se mantinham em displicente indiferença. Visto que
os judeus eram cônscios de que foi pela fiel intervenção de um só homem
que a praga ora estava curada, sua obstinação era ainda menos
injustificada não pondo cobro ao pecado. Não devemos esquecer que
todas essas coisas são dirigidas a nós. Pois quando Deus de tempo em
tempo nos castiga e nos convoca ao arrependimento, pondo diante de
nós o exemplo de outros, quão pouco proveito tiramos de suas correções!
Além do mais, merece ser notado que a praga cessou no exato
momento em que Finéias executou justiça. Disto podemos aprender
que o modo mais eficaz de acender o fogo da ira de Deus é quando o
pecador voluntariamente se assenta em juízo para o castigo de suas
próprias transgressões; como diz Paulo em 1 Coríntios 11.31: “Porque,
se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.” E seguramente
Deus nos confere não pequena honra pondo a nosso alcance
o castigo de nossos pecados. Ao mesmo tempo, deve-se observar que
naquela ocasião a praga cessou em decorrência do castigo de uma única
pessoa, porque o povo então se esquivou da abominável impiedade
a que tinha se entregado.
31. E aquele ato foi imputado. O profeta, ao exaltar assim um
indivíduo, cumula de censura toda a corporação do povo. Pois inferimos
deste emblema de aprovação com que o Espírito Santo se
condescendeu esculpir a excelente ação de Finéias, quão vil deve ter
sido a conduta deles. Tampouco foi esta honra reservada unicamente
a ele, porém sua posteridade iria desfrutá-la por todas suas gerações
subseqüentes. Portanto, com o fim de lançar maior censura sobre o
povo, Finéias é o único contrastado com eles. Talvez alguns se disponham
a inquirir como o zelo de um único indivíduo ultrapassou as
fronteiras 25 de sua vocação, tomando de uma espada e executando
justiça, pudesse ser aprovado por Deus! Pois pareceria como se ele se
aventurasse a esta ação sem a devida consideração. Respondo que os
santos às vezes se acham sob impulsos peculiares e extraordinários,
25 “Lequel outre les limites de sa vocation.” – v.f.