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Comentário de Salmos - Vol 3

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

O salmista confirma a sentença precedente, demonstrando a grandeza de Deus à luz do maravilhoso caráter de suas obras. Ele não fala da essência secreta e misteriosa de Deus que enche céu e terra, mas das manifestações de seu poder, sabedoria, bondade e justiça, que são claramente exibidos, embora sejam tão vastos para que nosso tacanho entendimento os apreenda. À luz deste fato aprendemos que a glória de Deus está bem perto de nós, e que ele tão franca e claramente se desvendou, que não podemos com razão pretender qualquer justificativa para a ignorância. Aliás, ele opera tão maravilhosamente, que até mesmo as nações pagãs são indesculpáveis por sua cegueira. - João Calvino - Salmo 77.14.

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Salmo 75 • 153<br />

<strong>de</strong> suscitar o livramento <strong>de</strong> seu povo – questões cuja <strong>de</strong>terminação os<br />

homens <strong>de</strong> bom grado reivindicam para si –, é da alçada <strong>de</strong> Deus, está<br />

em suas próprias mãos fazê-lo e inteiramente sujeito a seu beneplácito.<br />

Ao mesmo tempo, sinto-me plenamente satisfeito com a primeira<br />

interpretação, a qual aplica a passagem à reunião da Igreja. Tampouco<br />

<strong>de</strong>ve parecer absurdo ou <strong>de</strong>sarmonioso que Deus seja aqui introduzido<br />

como a dar resposta às orações <strong>de</strong> seu povo. Esta representação<br />

gráfica, por meio da qual eles são apresentados como que falando no<br />

primeiro versículo, enquanto ele é introduzido como que falando no<br />

segundo, é muito mais forçada do que se o profeta tivera simplesmente<br />

dito que Deus, por fim, e no tempo <strong>de</strong>terminado, se mostra como<br />

o protetor <strong>de</strong> sua Igreja, e a reúne novamente quando for dispersa e<br />

feita em pedaços. Em suma, equivale a isto: embora Deus não possa<br />

socorrer seu próprio povo imediatamente, contudo jamais se esquece<br />

<strong>de</strong>le; se simplesmente <strong>de</strong>longa sua intervenção até que chegue o tempo<br />

oportuno, contudo tem um remédio em prontidão para eles. Julgar<br />

retamente é simplesmente restaurar as coisas a um melhor estado, as<br />

quais se acham enredadas e <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>nadas. E assim Paulo diz em 2<br />

Tessalonicenses 1.6, 7: “Se <strong>de</strong> fato é justo diante <strong>de</strong> Deus que dê em<br />

paga retribuição aos que vos atribulam, e a vós, que sois atribulados,<br />

<strong>de</strong>scanso conosco, quando se manifestar o Senhor Jesus <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o céu<br />

com os anjos <strong>de</strong> seu po<strong>de</strong>r.” Deus, portanto, <strong>de</strong>clara que é seu ofício<br />

pôr em or<strong>de</strong>m e ajustar essas coisas que estão em confusão, para que,<br />

nutrindo esta expectativa, sejamos sustentados e confortados por<br />

meio <strong>de</strong>la em todas nossas aflições.<br />

3. A terra é dissolvida, e todos seus habitantes. Muitos comentaristas<br />

são <strong>de</strong> opinião que essas palavras são propriamente<br />

aplicáveis a Cristo, em cuja vinda cumpre que a terra e seus habitantes<br />

sejam abalados. Ele reina, como bem sabemos, para que<br />

possa <strong>de</strong>struir o velho homem e comece seu reinado espiritual com<br />

a <strong>de</strong>struição da carne; porém conduz sua administração <strong>de</strong> tal maneira<br />

que <strong>de</strong>pois se concretize ali a restauração do novo homem.<br />

Da segunda parte do versículo, estabelecerei as colunas <strong>de</strong>la, fazem

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