Comentário de Salmos - Vol 3

446 • Comentário dos Salmos
que sejam seu povo peculiar, para que, por fim, ele os conduza juntos
a sua herança eterna. Tampouco é fútil o que ele acrescenta à guisa
de contraste [v. 4], a saber: que mil anos à vista de Deus é como o
dia de ontem. Embora à luz da experiência sejamos convencidos de
que os homens, quando tiverem completado seu ciclo, doravante se
despedem do mundo, todavia o conhecimento dessa fragilidade falha
em deixar uma profunda impressão em nosso coração, em razão de
não erguermos nossos olhos acima do mundo. Não é daí que procede
a grande estupidez dos homens, ou, seja, embaraçados pelo presente
estado de existência continuam nos afazeres da vida como se fossem
viver dois mil anos, só porque não elevam suas concepções acima dos
objetos visíveis? Cada ser humano, quando se compara com outros,
se gaba de que viverá por muitos anos. Em suma, os homens são em
extremo obtusos, chegando ao ponto de pensarem que trinta anos,
ou ainda um número menor, são, por assim dizer, uma eternidade;
tampouco se deixam impressionar com a brevidade de sua vida, enquanto
este mundo mantiver a posse de seus pensamentos. Eis a razão
por que Moisés nos desperta fazendo nossas mentes volver-se para
a eternidade de Deus; e sem tal ponderação não perceberemos quão
depressa se esvai nossa vida. A reflexão de que temos uma longa vida
se assemelha a um sono profundo, no qual vivemos todos entorpecidos
até que a meditação sobre a vida celestial desvaneça esta estulta
fantasia acerca da extensão de nossa permanência na terra.
Visto que os homens estão assim cegos, Moisés põe diante de
seus olhos Deus como seu Juiz. É como se ele dissesse: Ó Senhor, se
os homens ponderassem devidamente sobre aquela eternidade de
onde tu contemplas esses constantes ciclos do mundo para que não
dêem demasiado valor à presente vida. Mas como, em vez de seriamente
considerar qual é a verdadeira duração, antes voluntariamente
desviam seus olhos do céu, isso explica por que são tão estúpidos e
avaliam um dia como se fosse mil anos. A apóstrofe de Moisés a Deus é
enfática, significando que sua paciência, se exaurindo à vista de nossa
obtusidade, ele se dirige a Deus; e que não havia propósito algum falar