Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 106 • 723
intenção do profeta: que os judeus impiamente haviam se revoltado
contra Deus e se conspurcaram se juntando a Baal-peor. Ao dizer que
comeram os sacrifícios dos mortos, 24 ele põe em relevo a mais profunda
vileza de sua ofensa. Pelos sacrifícios dos ídolos ele quer dizer que
comiam coisas que eram sacrificadas aos ídolos, como se tivessem o
costume de participar daqueles sacrifícios que os obrigavam ao Deus
verdadeiro, a inexaurível fonte de vida. Daí sua conduta ser ainda mais
detestável, quando de bom grado se entregam à morte por perpetrarem
tão hediondo crime. E sabemos que os banquetes eram em certa
medida conectados a seu culto. O resultado disso era que, renunciando
ao Deus verdadeiro, se uniam em matrimônio aos mortos; e assim
o profeta os culpa de agirem desditosamente, não só em curvarem os
joelhos a Baal e oferecerem-lhe sacrifícios, mas também em refestelarem-se
nesses sacrifícios.
29. E provocaram Deus à ira. O profeta uma vez mais nos informa
que tinham sido despidos de sua guarda por outra praga para que
parecesse que Deus teve sempre estrita consideração por sua própria
glória, ao castigar o povo; mas visto que não melhoravam com essas
pragas, tais castigos eram infrutíferos. Tendo ante riormente afirmado
que a ira de Deus tinha sido apaziguada pelas orações de Moisés,
ele agora diz que a praga tinha se arrefecido ou cessado por meio
da bondosa intervenção de Finéias. Alguns traduzem a palavra Llp,
pillel, orar; mas a outra tradução, executar justiça, está mais em concordância
com o contexto; isto é, que, por seu zelo em executar justiça
sobre os apóstatas, ele reverteu a vingança de Deus sobre os israelitas.
Portanto, ele levantou-se, isto é, ele ergueu-se ou se interpôs, quando
48.7, imagina-se ser o mesmo Baal-peor. Diz Goodwin: “Considero-o aplicado a Baal-peor, à guisa
de desprezo, como se alguém dissesse: seu deus cego, conforme se faz no Salmo: “Têm olhos, e
não vêem”; pois a primeira letra, caph, significa como se fosse, ou como, e ‏,מוש musch, andar às
cegas, ou lamentar à maneira de pessoas cegas”. Este ídolo era também chamado Baal-bereth [Jz
8.33 e 9.4], de seus adoradores se obrigando por meio de pacto.
24 “Os mortos” parece ser um termo de desdém aplicado aos ídolos. São assim chamados em
oposição ao Deus vivo e verdadeiro. Pode haver também uma alusão ao fato de muitos dos ídolos
pagãos serem homens que tinham sido deificados [ou canonizados] depois de sua morte.