Comentário de Salmos - Vol 3

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450 • Comentário dos Salmos Deus examine e consuma aqueles a quem ele persegue com sua ira. É preciso observar a forma de expressão pela qual Deus é descrito como a revelar os emblemas de seu furor – ele põe diante de seus olhos nossas iniqüidades. Daí se segue que, toda e qualquer intermissão do castigo que experimentamos deve ser, com justiça, atribuída à paciência de Deus, que encobre nossos pecados para que nos possa poupar. A palavra
Salmo 90 • 451 porém, Moisés antes amplifica o que dissera supra concernente ao rigor da ira de Deus e seu estrito exame de cada caso no qual ele pune o pecado. Ele assevera que tal terror que Deus infunde em seu povo não era só por um breve tempo, mas que se estendia sem intermissão até a morte. E se queixa de que os judeus foram quase consumidos por misérias contínuas; visto que Deus não remitia nem mitigava sua ira. Não surpreende, pois, encontrá-lo declarando que seus anos passavam como um conto, quando a ira de Deus permanecia sobre eles sem descanso. 10. Nos dias de nossos anos chegamos a setenta anos. Ele uma vez mais volta à doutrina geral acerca da precariedade da condição dos homens, ainda que Deus não exiba publicamente sua ira com o fim de terrificá-los. “Qual é”, diz ele, “a duração da vida? Realmente, se levarmos em conta todos nossos anos, por fim podemos chegar a setenta anos; ou, se houver alguém que seja mais forte e mais vigoroso, poderá chegar até mesmo a oitenta anos.” Moisés usa a expressão os dias de nossos anos à guisa de ênfase; pois quando o tempo é dividido em pequenas porções, o próprio número nos engana, de modo que nos iludimos achando que a vida é longa. Com o intuito de esmagar essas vãs ilusões, ele permite que os homens cheguem à soma de muitos milhares de dias, 9 os quais não passam de uns poucos anos; enquanto que, ao mesmo tempo, ele afirma que esta grande soma logo se evapora e se transforma em nada. Que os homens, pois, estendam o espaço de sua vida até onde quiserem, calculando que cada ano contém trezentos e sessenta e cinco dias; contudo, com certeza descobrirão que a duração de setenta anos é muito curta. Quando fizerem um alentado cálculo dos dias, esta é a soma a que o processo por fim resultará. Aquele que alcançou a idade de oitenta anos corre célere para o túmulo. Moisés mesmo viveu mais que isso [Dt 34.7], 10 e da 9 Na versão latina temos “multa annorum millia”; “muitos mil anos”. Mas, evidentemente, isso não passa de equívoco, o qual a versão francesa corrige, ficando assim: “beaucoup de milliers de jours”. 10 Ao lermos a passagem indicada por Calvino descobrimos que Moisés “tinha cento e vinte
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Salmo 69 Existe estreita semelhanç
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Comentário de Salmos - Vol 3

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