Comentário de Salmos - Vol 3

262 • Comentário dos Salmos
[vv. 10-13]
Por que diriam os pagãos: Onde está o teu Deus? Que se torne conhecida
entre os pagãos, a nossa vista, a vingança do sangue de teus servos, o qual
foi derramado. Que venha perante tua face [ou tua presença] o suspiro [ou
gemido] dos prisioneiros; 8 e, segundo a grandeza de teu braço, preserva os
filhos da morte. 9 E recompensa nossos vizinhos sete vezes tanto, em seu
seio, 10 sua injúria com a qual te injuriaram, ó Jehovah! E nós, teu povo e
ovelhas de teu pastoreio, confessaremos a ti 11 para sempre; declararemos
teu louvor de geração em geração.
10. Por que diriam os pagãos: Onde está o teu Deus? Aqui o
povo de Deus, ao apelar para seu nome como uma garantia ante o
trono da graça, agem assim num sentido diferente daquele para o
qual apelaram antes. Ele nos estende sua compaixão por amor de seu
nome; porque, como é misericordioso, ele terá nossas bocas fechadas;
e para que somente ele seja considerado justo, graciosamente
perdoa nossos pecados. Aqui, porém, os fiéis lhe rogam que não permita
que seu sacro nome seja exposto às blasfêmias e insultos dos
ímpios. Disto somos ensinados que não oraremos de uma maneira
correta a menos que a preocupação por nossa própria salvação e zelo
pela glória de Deus sejam inseparavelmente entrelaçados em nosso
exercício. À luz da segunda sentença do versículo, é possível que
surja a mesma pergunta que ora respondemos. Embora Deus declare
que executará vingança contra nossos inimigos, não temos o direito
de nutrir sede de vingança quando somos injuriados. Lembremo-nos
de que esta forma de oração não foi ditada para todos os homens
8 Horsley, que sugere que este Salmo foi composto durante os apertos do reinado de Manassés,
supõe que “os prisioneiros” significam Manassés.
9 “C’est, les condamnez à mort.” – v.f.m. “Ou, seja, os que são condenados à morte.” “Filhos
da morte, ou os que foram condenados à morte em virtude de seus crimes, ou condenados a ser
destruídos por seus opressores. Ambos esses sentidos se aplicam aos israelitas: eram filhos da
morte, ou, seja, dignos de morte por causa de seus pecados contra Deus. Foram condenados à
morte, ou à completa destruição, por seus inimigos babilônios.” – Dr. Adam Clarke.
10 “Sétuplo, ou, seja, em medida excessivamente grande [cf. Gn 4.15.24; 1Sm 2.5] – em seu
seio. Esta é uma alusão ao costume de dobrar a roupa depois de usada, pelos nativos dos países
orientais, para fazer dela um recipiente de dádivas. Cf. Salmo 35.13; Isaías 65.6; Jeremias 32.18;
Lucas 6.38.” – Cresswell.
11 “C’est, te rendrons graces.” – v.f.m. “Ou, seja, te daremos graças.”