Comentário de Salmos - Vol 3

40 • Comentário dos Salmos
que tinha em mente comunicar era que não havia sacrifício ou vítima,
por mais valiosa ou preciosa que pudesse oferecer, na qual Deus se
deleitasse tão profundamente, a não ser em ações de graças.
32. Os aflitos viram isso. Ele aqui mostra que os benditos
efeitos de seu livramento se estenderiam tanto a outros como a
si mesmo, ponto sobre o qual freqüentemente insiste nos Salmos,
como já vimos no Salmo 22.23, 26, e em muitos outros passos. E seu
objetivo em agir assim é, em parte, enaltecer a bondade e graça
de Deus para com os verdadeiros crentes; e, em parte, para que,
com esse argumento pudesse prevalecer diante de Deus e este se
dispusesse a socorrê-lo. Além disso, ele não quer dizer que o povo
de Deus se alegrasse ante tal espetáculo meramente com base na
comunhão fraterna, mas porque, no livramento de uma pessoa, uma
garantia seria dada a outros, oferecendo-lhes também a segurança
da salvação. Por essa mesma razão ele os denomina de os aflitos.
Quem quer que busque a Deus (diz ele), ainda que enfrente aflições,
não obstante tomará alento em meu exemplo. A primeira e
segunda sentenças do versículo devem ser lidas juntas; pois um
sentido conectado não seria preservado se o significado não fosse
entendido assim: Que o exemplo de Davi ofereceria base de júbilo a
todos os fiéis servos de Deus quando buscassem um antídoto para
suas aflições. Ele mui oportunamente junta o desejo de buscar a
Deus com a aflição; pois todos os homens não só se beneficiam sob
a mão disciplinadora de Deus como também em buscar a salvação
dele no exercício de uma fé sincera e ardente. Na parte conclusiva
deste versículo há uma mudança de pessoa: e vosso coração
viverá. Esta apóstrofe, porém, longe está de traduzir o sentido obscuro
que, ao contrário, o expressa com maior força, como se uma
coisa presente fosse descrita. Ao dirigir-se aos que estavam sob a
pressão da aflição e jaziam prostrados como mortos, ele põe diante
deles um gênero de imagem da ressurreição; como se quisesse dizer:
Ó vós que estais mortos, novo vigor vos será restaurado. Não
significa que a fé perece nos filhos de Deus, e permanece totalmente