Comentário de Salmos - Vol 3

Salmo 88
Este Salmo contém lamentações muito graves, derramadas pela
pena inspirada de seu autor quando sob aflição mui severas, quase
ao ponto de desesperar-se. Mas ele, ao mesmo tempo, enquanto luta
contra o sofrimento, declara a invencível firmeza de sua fé; orando
e invocando a Deus para que o livrasse, ainda quando estivesse nas
profundas trevas da morte. 1
Cântico ou Salmo dos filhos de Coré. Ao mestre de música sob Machalath,
para tornar-se humilde. Instrução de Hemã, o Ezraíta.
Hemã, cujo nome aparece na inscrição, provavelmente fosse a
mesma pessoa que é mencionada na história sacra [1Rs 4.31], na qual
Salomão, quando enaltecido por sua sabedoria, é comparado a Etã,
Hemã, Calcol e Darda. 2 Portanto, não surpreende que um homem tão
1 Há várias opiniões quanto à ocasião de composição deste Salmo. Dr. Kennicott o concebe
como sendo a oração de uma pessoa encerrada numa casa separada por causa da lepra, que
parece estar no último estágio de indisposição. Esta doença, sob a dispensação mosaica, era vista
como oriunda do castigo imediato de Deus. A opinião de Kimch é que ele foi escrito em nome
do povo judeu durante o cativeiro, na linguagem de um pobre escravo preso a suas correntes.
O Bispo Patrick supõe que Hemã, seu autor, durante o mesmo período fora lançado numa prisão
escura (vejam-se os vv. 5 e 6), ou que era tratado de uma forma miserável, como se estivesse numa
masmorra; e que ele aqui deplora sua calamidade secreta.
2 Há quem supõe que o Hemã mencionado naquele texto é o filho de Zerá, um dos filhos de
Judá com sua nora Tamar [1Cr 2.6]. Se essas duas passagens se referem à mesma pessoa, então
como os netos de Judá podem ser chamados filhos de Maol [1Rs 4.31], a dedução é que Maol era
ou outro nome de Zerá ou o nome de sua esposa. Se este Hemã foi o autor deste Salmo, e se Etã,
seu irmão, escreveu o Salmo subseqüente, como viveram pelo menos uns cento e setenta anos
antes de Moisés, esses poemas são as mais antigas composições existentes, e a mais antiga parte