Comentário de Salmos - Vol 3

92 • Comentário dos Salmos
consigo, “como os deuses favorecem os sacrílegos?” De igual modo,
a prosperidade dos ímpios é tomada como um incentivo à prática de
pecado; pois nos predispomos a imaginar que, já que Deus lhes concede
tantas coisas boas nesta vida, então são alvos de sua aprovação e
favorecimento. Percebemos como sua próspera condição atingiu Davi
no coração, levando-o a quase acreditar que nada lhe seria melhor
que juntar-se à companhia deles e seguir a trajetória de sua vida. 9 Aplicando
ao ímpio a alcunha de néscio, sua intenção não é simplesmente
dizer que os pecados que cometiam eram cometidos na ignorância
ou inadvertência, mas ele põe a estultícia deles em oposição ao temor
de Deus, o qual é o elemento primordial da genuína sabedoria. 10 Os
ímpios são, sem dúvida, astutos; mas, sendo destituídos do princípio
fundamental de todo bom senso, o qual consiste nisto: que devemos
regular e estruturar nossa vida segundo a vontade de Deus – o que
prova que são néscios, que é o efeito de sua própria cegueira.
[vv. 4-9]
Porque não há algemas em sua morte, e sua força é vigorosa. 11 Não se
acham na apertura que é comum ao homem; nem são afligidos [ou golpeados]
como outros homens. Por isso a soberba os cerca como uma corrente,
o adorno da violência os cobriu. Seus olhos saltam pela gordura; têm [ou
excedem] mais que seu coração poderia imaginar. Tornaram-se insolentes
e perversamente falam de extorsão; 12 falam arrogantemente. Puseram sua
boca contra os céus, e sua língua percorre a terra. 13
9 “Et suyvre leur train.” – v.f.
10 “Laquelle est le fondement et le comble de sagesse.” – v.f. “Que é o fundamento e pedra de
remate da sabedoria.”
11 Literalmente: “Sua força é gorda.” “Jerônimo o traduz como se por